，他对于神霄道的改造，就不仅仅是雷法。
道法自然，人法自然。
以天地之道，改造人间，才是新神霄派的理念。
吴晔在神霄派的践行中，一直没有忘记这点。
以神明护持人间道……
这假托神农说出来的紫金历法，也是如此。
「此卷所述测算之术，精微深奥，涉及大量复杂算学，非片言可解。」
吴晔话锋一转，知道不能过于深入技术细节，否则会引来不必要的质疑和麻烦，
「但其核心思想，贫道以为，可概括为三：
一曰承认天行复杂，模型需尽可能贴近真实；
二曰观测为基，数据需海量精密；三曰算法为桥，需能处理复杂动态关系。」
「遵循此理，紫金历相较前代诸历，其优越处可略陈数端。」吴晔开始总结，这也是他今天真正想传递的信息：
「其一，节气绝对精准。因用定气法，二十四节气时刻与太阳真实黄经位置完全对应，无理论偏差，长期亦无累积误差。农事依此，可真正「不违农时』。」
「其二，月相同步无差。因用定朔法，每月初一必为朔，十五必近望，朔望时刻可精确至刻、分。于渔猎、航海、祭祀皆大利。」
「其三，交食预报极准。因综合考虑日月运行之复杂变化及相互影响，对日食、月食之发生时刻、见食地域、食分大小之预报，误差可极小。此可作为检验历法精度的试金石。」
「其四，长纪年稳定。此历有一套精密的置闰法则（他未详述，实为无中气月置闰与定气法结合），可确保在数百上千年内，月份与季节不会发生明显飘移，历法框架自身稳定性极高。」
吴晔一口气说出这套历法的优势，在场寂静无声。
现行的历法存在的几乎所有的痛点，都被紫金历给解决了。
甚至许多的痛点，在这个时代，压根没有被人发现。。
也就是说，吴晔不但预见了现在的历法会出现什么问题，而且他还将未来的问题解决了。
不对，不是吴晔，是神农爷！
只有真正的神仙，才能真正将历法，推演到数百，甚至千年之后。
「神农爷，大圣大慈！」
「神农爷慈悲！」
一时间，对于神农氏的称赞，在元辰殿里回荡！
「此历之妙，实已超越《纪元历》乃至历代所传。其并非否定前人心血，恰是站在历代先贤一一从伏羲定历法，到定「十九年七闰』之古圣，到察「岁差』之虞喜、
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