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建文开海，可能是受到其父懿文太子的影响。懿文太子多半是反对禁海的，因为他敬重的老师宋濂，就是开海派！
老师是开海派，学生多半也是开海派。佐证就是，懿文太子死后，太祖立刻下令焚毁东宫所藏的航海事册。
这说明懿文太子生前，不但和开海派走的很近，而且藏有航海的书册和仪器，数量多到引起了太祖的反感，以至于下令焚烧的地步。
还有一个佐证是，懿文太子曾经下令旨，让浙江、福建二省，暂缓实行禁海。这等于是违抗太祖“寸板不许下海”的圣旨了。
第三个佐证是，东宫属官秦逵，奏请允许民间自造双桅海船。同样是东宫属官的詹徽，奏请减小禁海范围。这两人难道是巧合？应该都是太子授意。
史料中还有不少证据可以佐证，懿文太子最少也是开海派的同情者。如：
“太子奏，东南泽国，民资舟楫，禁之如绝血脉。”
“洪武十五年夏，闻储君令开海隙，遂造双桅船赴琉球。”
“洪武中，皇太子闻瓯民渔海断生路，密敕有司弛网。”
在海禁这种重大国策上，敢于不配合太祖的，也只有懿文太子。
懿文太子这种态度，对建文帝的影响当然很大。很可能，建文帝小时候就在父亲书房见过那些后来被祖父焚烧的航海书籍和仪器，对大海产生了浓厚的兴趣。
建文帝用四年的短暂开海，撬动了大航海时代的大门，可惜只是昙花一现。
就是《永乐大典》，其实也是建文帝开始修的，成祖攻入南京后，接收建文帝收集的图书三万卷，接收了修书班子继续编书。用来编修大典的原始资料，大多是建文时期准备的。
永乐朝的两件大事，郑和下西洋、编《永乐大典》，居然都是建文帝打的基础。
平心而论，朱寅不认为建文帝这个老祖宗是个合格的君主。否则的话，也不会一手好牌打得稀烂。
没有帝王的手腕和智慧，即便有开海之志，有修书之心，也是无济于事。
再说禁海。
所谓禁海，禁的其实只是广大百姓，却从来没有禁住权贵豪族，规则不是给他们制定的。
于是从永乐开始，沿海豪强再次大肆走私。禁海，其实是帮他们垄断了海贸而已。
这种走私，在洪武朝就开始了。洪武朝所谓的倭寇，很多就是这些大海商搞出来的。
严厉海禁的时期，走私十分猖獗。反而是短暂开海的建文朝，因为
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