？”
李枕本就是个外来户，还是一个身份不明的黑户。
放在这个时代，这种人能在当地落户，混个庶人的身份，都已经是天大的恩德了。
正常情况下，李枕这种只配去当奴隶。
可李枕呢，直接原地起飞，成了邑尹，为此国君还单独为他新设了一个邑。
老牌贵族们又怎么可能会不排斥他这种外来新贵。
伊尹能够不被贵族群体排斥，主要是因为当时是商初。
商初刚完成灭夏，政权根基未稳，当时的核心矛盾是巩固统治。
再看看后来的飞廉、恶来之类的那种，凭借功勋混上去都照样被旧贵族排斥。
开国稳固政权之后，新贵族和旧贵族的核心矛盾就成了利益矛盾。
蛋糕就那么大，你一个外来人突然加入进来，分走一块，别人怎么可能不排斥你。
虽说这个时期相对于周朝之后，世卿世禄制成熟后的阶级彻底固化，要相对开明一些。
可那也只是跟世卿世禄制相比，也只是相对开明那么一点点罢了。
李枕的出身，想要不被老牌贵族排斥，在这个时代是根本不可能的。
这番质问，直接将李枕的“外来者”身份摆上了台面，引发了人群中更多的附和之声：
“就是，你李枕对我六国有何功劳，凭什么与我等同享贵族待遇。”
“对啊，在坐的哪一个不是靠着祖祖辈辈立下的功劳，才享有今天的位置，你李枕有什么资格坐在这里。”
“无功而受厚禄，如今还想要更大的权柄，更多的邑民，世间岂有这般道理？”
“此例一开，国将不国！”
殿内的气氛顿时变得更加紧张，不少贵族都怒视李枕，对着李枕指指点点。
面对满堂指摘，李枕面上笑容依旧从容。
他缓缓向众臣环施一礼，声音清越：“诸公所言之‘功’，武人疆场浴血，开疆拓土，是为功。”
“文人夙夜在公，辅政治民，亦是社稷之功。”
“然，功之形态，岂止于此。”
他目光扫过众人，继续道：“昔日，神农尝百草，教民稼穑，其功在万世。”
“轩辕制舟车，定律历，其功在奠基。”
“枕不才，不敢自比先圣，然亦愿效仿先贤遗风，于学问一道略尽绵薄。”
“枕所呈‘四季’、‘二十四节气’之说，能助世间万民更精准把握农时，不误播种，不违天时。”
“使仓廪多增一粟，使黎民少受一饥。”
“此等泽被苍生、稳固国本
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