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第994章 大审判(十六)[6 / 8]

曼施坦因躺在床上想了很久才睡着。他经历过两次世界大战,体会过德国战前的兴盛,也见识过德国沉沦时候的绝望。

与德国相比,中国的国家变化曲线反倒是曼施坦因所羡慕的。从1901年后,中国这个国家就没有战败过。虽然内部的问题很多,中国却赢得了1次次的战争,国势越来越强大。

德国自认为哲学很发达,曼施坦因也觉得德国哲学领域很厉害。但这种认知反倒给曼施坦因制造出了更强烈的困惑。从哲学角度没办法解释为什么德国与中国的命运竟然如此不同。

在睡着之前,曼施坦因决定接着这次机会,给中国占领军最高司令程若凡元帅写封信,这封信自然不是为了给曼施坦因自己托关系想办法摆脱被审判的命运。

经过这番交谈,中国中校的思维方式给曼施坦因留下了很深刻的印象。哪怕这位中校是中国年轻1辈中最优秀的典范,但是在30出头的年龄就能够从国家战略层面看问题,足以证明中国的教育非常成功。成功的教育背后必然有强大的知识体系作为支撑。曼施坦因认为程若凡肯定有着更深刻的认知。

4天后,曼施坦因正考虑着是否放弃上诉的权利,狱卒就给他送来1封信。如果放弃上诉,就意味着将会被判处17年徒刑。曼施坦因还是不那么想继续坐牢,所以心情有些糟糕。

带着糟糕的心情打开大信封,就见到里面是1封非常工整的通用信封,封皮上用汉字写了什么。曼施坦因汉语不行,但是连猜带蒙,大概觉得是程若凡的回信。

糟糕的心情立刻消失了,打开信纸,里面是中德两国文字的两份信。看字迹,汉字是手写,德文是打字机打的。

按捺住激动的心情读起来,曼施坦因很快就读了进去。程若凡在信中解释了曼施坦因的问题。

“……曼施坦因阁下,以鄙人之浅见,中国的文化之所以看着没有哲学分析,是因为中国数千年的历史中,先贤经过对大量历史旧事,以及朝代更替,邦国覆灭的总结,得出了和谐共处的人类社会发展方向。

这种方向就是中华文明的根基。不管中国是强是弱,中华文明始终坚持这样的态度。不管是历史唯物主义,还是阶级分析法,这些优秀的知识传入中国后,很快就被吸纳入中华文明,成为中华文明整体方向中的1部分。

反之,侵略、殖民,这些理念就无法被中华文明所接受。因为这些

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