李长安在武当山住了下来，这一住，便是五年。
五年光阴，对于常人而言已是不短，但对于山中修道之人，尤其是对于李长安和张三丰这等人物而言，不过是弹指一挥间。
这五年，武当山仿佛成了当世武学的最高圣地。
两位活化石般的存在坐镇，虽鲜少在外人面前显露神通，但仅仅是那股无形中弥漫的道韵，便让整个武当山的弟子都受益匪浅，修炼速度比以往快了不少。
而紫霄宫后的松涛岩，则成了李长安与张三丰最常论道之处。
云海、苍松、石台、清茶。
以及两位老者时而激烈、时而舒缓的论道之声。
“君宝，柔不是弱，是韧，是变，是包容！就像水，至柔，却能穿石，能载舟，能覆舟！你的太极要活，不能变成另一种形式的‘刚’！”李长安翘着二郎腿，毫不客气地点评着张三丰的推演。
张三丰则如同最虚心的学生，时而蹙眉沉思，时而恍然大悟，手指在空中不断划着圆融的弧线，推演着太极的无穷变化。
他早已将李长安视为真正的老师，对于其近乎“吹毛求疵”的指点，全盘接受，并甘之如饴。
“前辈所言极是。三丰受教。这阴阳转换之间，确应更注重其‘生机’与‘灵动’，而非单纯的力量转化。”
有时，是张三丰演练新悟出的太极拳剑。
他的动作愈发缓慢柔和，仿佛不是在练武，而是在进行某种古老的仪式，一举一动皆暗合天道，引动周遭气流随之盘旋，落叶纷飞却不近其身。
李长安则在一旁，时而点头，时而摇头，偶尔会突然出手——并非攻击，而是轻轻一指点在张三丰气劲流转的某个微妙节点上。
“这里！气发而未发之时，神意要抢先一步！意到、气到、力到，要合一，又不能执着于一！懂不懂？就像你想着要吃饭，手自然就去拿筷子了，中间需要琢磨吗？不需要！要的就是这种自然而然的下意识！”
他往往用各种稀奇古怪的比喻，却能精准地戳中要害，让张三丰茅塞顿开。
更多的时候，是两人对坐，探讨那玄之又玄的“超凡”之境。
“神识离体，并非简单地将意念放出去‘看’。”李长安耐心解释，“那是‘念’，不是‘神’。你要将你的‘意志’，你的‘道’，融入你的感知中。比如你感悟的是太极，那你神识所及，就应该能‘感知’到那片天地间阴阳二气的流转、平衡、生克。不是
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