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第九百二十三章 不客观的尧和造反的桀[2 / 6]

载这个人就是这样,有时候会说出一些奇怪的客观运行的事实,有时候让人摸不着头脑,不过他这个人说了什么话就一定会做到。

帝放勋回忆了一下妘载在中原的表现,忽然又问娥皇:

“既然这样,那日子什么的,就不算吉凶了,至于阿载本人,你觉得,该怎么样去尽量完整的描述一下他?”

娥皇微微蹙眉,很快给出了答案:

“一个人遇到了鬼,阿载也遇到了这个鬼。”

“普通人会被鬼吓得跑路,阿载会上去给鬼一拳并且开始上上下下左右左右进行连招,他说过这就是唯物主义。”

帝放勋:“?”

————

农贸市场里,阿载在和诸侯们吹政治体制政策槽位。

羔子的行踪暂时被妘载抛之脑后,反正羔子死不了,死了的话顺便还能啃两口。

而诸侯们虽然不知道眼前的人就是阿载,但是从他们眼中的“大师”口里,倒是也可以听一听洪州的政治哲学,顺便间接的考察妘载这个人。

“古时候黄帝梦游华胥氏之国,这个事情我也听说过,这个国家没有统帅,大家都平等,顺其自然,没有不良嗜好,日子过得很清静,他们对生死已经到达了无所谓的地步,那里没有年轻轻就夭折的人,都活得很长寿。”

“那里的人没有私心没有贪念,所以也没有喜欢谁或不喜欢谁,那里的人没有背叛也没有忠诚,所以也没有相互伤害,对什么都不喜欢,也不害怕,掉进水里淹不死,跳进火里烧不死,对这里的人来说活着和死去都感觉不到痛苦。”

“他们在空中行走就像在平地上一样,还能在虚空中睡觉,云雾挡不住他们的视线,雷声不能扰乱他们的耳朵,看到美的丑的都不能让他们动心,悬崖峭壁也不会让他们停下脚步....”

诸侯们附和妘载的话,妘载也点点头,下了评价。

这个国家的人全都有大病,估计是小蘑菇吃多了。

前面的描述很共产主义风格,但是后面的描述就越来越不对劲。

“那时候的人们生产力低下,把华胥氏之国的梦境,认为是一种完美的社会,有人推崇它,称呼这种社会状态是无为而治,这其实是小国寡民的一种体现。”

“世间其实不是很需要这些失去活力的人,至少不能像是华胥氏之国里的这么多。”

“有人说,我劳

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