“说得好！生当做人杰，死亦为鬼雄！在这乱世之中，大丈夫当揭竿而起，横刀立马，用力挽狂澜的胸襟和气魄，为民生、民族和国家的兴旺而战斗！”陈中偶遇到这几位志同道合的朋友，也是一时性起，畅谈天下，纵酒豪情。
潘佩珠说：“中原的佛教，渊源流长，其中真是不乏有许多的道理，但是，并不是每个向佛的人，都可以参透其中的深意的。
我在革命失败的那些日子里，曾经在佛院呆了三个月都没有走出寺门，那时的我，就想在这千年的经典当中，找到这个世界的答案，可是，那些高深的经文，我却怎么也参不透其中真正的深意。
我曾经对着救苦救难的观世音菩萨膜拜祈求，请求她给我指一条革命成功之路，以解救在法国侵略者蹂躏下的我国灾难深重的人民。
可是，观世音菩萨只是告诉我两段经文：度一切苦厄，苦海无边，回头是岸。
难道，救苦救难的菩萨是在告诉我不再前进了，回过头来，就可以没有烦恼了吗？事实证明，回头了，却更痛苦了！
那时，我就想，观世音菩萨是不是骗人的，这是什么狗屁经文，这是什么人间的真理！这不是教人们在前进的道路上退缩吗？
可是，我经过了一段时间的参悟，似乎又悟出点什么，但还是解不透其中的真意。”
陈中看着虔诚的潘佩珠，想到越南那段被法国殖民统治的历史，潘佩珠是当时越南资产阶级民主革命的先驱。
他于1906年在广州成立了以“驱逐法贼，恢复越南，建立君主立宪”为宗旨的“越南维新会”，1912年又成立“越南光复会”，其宗旨改为“驱逐法贼，恢复越南，建立越南共和国”，并组织“光复军”，在越南国内进行了几次反法武装斗争。
1925年潘佩珠在上海被法国密探绑架，押回越南终身监禁，并于1940年在顺化去世。
陈中为这位越南民族解放运动的先驱感到惋惜，他想，在这一世，尽自己能力帮助一下这位失意的革命者，将越南的革命搞成功，完成这位坚定的革命者的心愿。
于是，陈中说：“潘先生，为革命的执着精神着实让本王感动，你在那些不太顺利的岁月里，去寺庙是为了让自己的心静下来，与自己的心在交流。
至于，潘先生所说的，观音菩萨所言的【度一切苦厄，苦海无边，回头是岸】的理解，本王对此是这样理解的。当我们踏遍千山万水，经历了千难
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