礼法的原因，义光后宅的女人们，并不能出城和那些低贱的平民挤在一起观看巫女们的表演。
因此山名樱仗着有兄长的宠爱，便说服了义光，将这支歌舞团请来了本丸表演。
当义光听说这支歌舞团的领导者叫做阿国，并且来自出云大社时，顿时也升起了浓厚的兴趣来，便满足了小樱，让人将这支战国最早的歌舞团请来了本丸当中。
而今晚夜宴，义光也正好看厌了那种亢长无聊的能剧，正好想换换口味。
就在广间内家臣众人说话间，那支歌舞团已在下段之间的末席空地上列阵完毕。
七名穿着白色狩衣、头戴折乌帽子的乐师跪坐于后方。
他们手中分别拿着笏拍子、笙、篳篥、龙笛以及大鼓和小鼓。
而在乐师前方，是四名年纪不过十三四岁的小巫女，她们皆穿着纯白的“白水干”与鲜红的“绯袴”，手持神乐铃，神情肃穆。
然而，所有人的目光，在这一刻，全都被正中央那个领舞的年轻女子牢牢吸引住了。
此女便是阿国。
她并未穿着传统的巫女服饰，而是披着一件如同朝霞般绚丽的唐织“千早”。
内里，则是穿着一件红色小袖，腰间束着一根金色的宽腰带，勾勒出盈盈一握的纤腰，和胸前惊人的丰满弧度。
一头乌黑秀丽的长发，没有梳传统的日本战国时期流行的垂发，反而是将长发高高盘起，插着几根华丽的玳瑁步摇。
她的脸上涂着一层淡淡的脂粉，眼角点着一抹妖艳的胭脂，那雌雄莫辨的俊美面容上，似乎带着一丝似笑非笑的慵懒。
在战国这个礼教森严的时代，阿国的打扮无疑是被视为“倾奇者”（奇装异服、行为不端之人）的异端。
但这异端的打扮中，却又透着一股出云巫女那神圣的神秘感，两者完美融合，形成了一种致命的吸引力。
“咚——”
乐师的大鼓发出一声沉闷的轰鸣，宛如春雷乍响。
紧接着，龙笛清亮悠长的声音也响了起来。
舞台中央的阿国也动了。
她今夜表演的，并非传统的祈福神乐，而是她结合了民间俚歌与神话传说，独创的“出云八重垣之舞”。
“八云立兮，出云八重垣……”
阿国轻启朱唇，歌声空灵而又带着一丝沙哑的魅惑。
她手中的折扇猛地“唰”一声展开，身姿如同穿花蝴蝶般在舞台上旋转。
她的步伐并非能剧那种缓慢的“摺足”，而是充满了野性与
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