天幕画面流转，一组全新的雕像群赫然显现。
这里没有身披甲胄的将军，也没有羽扇纶巾的文士，更没有一个叫得出名号的历史名人。
雕像所刻，皆是寻常百姓。
有妇女将幼儿紧紧抱在怀中，身旁的壮汉则目光警惕，用身体护住妻儿；有老农拄着农具，脸上是丰收般的开怀大笑；有老叟与孙儿嬉戏，尽享天伦之乐；有青年挑着担子，嘴角含笑；亦有书生手捧书卷，眺望远方......
好一幅鲜活的众生百态图。
君舟民水
长孙无忌下意识地眯缝起眼睛，想要看清雕像下方的铭文。当他辨认出那几个字，并顺口念出来后，整个人都怔住了。
房玄龄几乎是立刻接上了话：“《荀子·王制》有云：君者，舟也；庶人者，水也。故曰水则载舟，水则覆舟也。”
荀夫子的这句话，在场众人没人会觉得陌生。
能站在这大唐权力中枢的甘露殿里，哪个不是饱读诗书、满腹经纶之辈？
可谁也没想到，后世之人，竟会将这句话郑重其事地雕刻出来，就立在“贞观之治”的雕像群旁边。
这分量，可就完全不一样了。
李世民自己也愣住了。
他记得，这句话是他当初与臣子们复盘隋朝为何灭亡时，引用过的经典。
后人......竟然将此奉为他治世的核心理念？
贞观，贞观。
所谓天地之道，贞观者也。
莫非，朕的“贞观”，真的把这个理念贯彻到了始末吗？
李世民不自觉地低头沉思，他想起了天幕里闪过的，属于不同时空的百姓模样。
宋人的哭泣，汉人的麻木......唯有他大唐的百姓，脸上始终在洋溢着发自内心的欢笑。
他想起了那个叫张角的道人，一生所求，不过是“治病、救人”。
也想起了刘玄德，从兴汉的口中听到的答案：百姓所图不过是活着罢了，像个人一样，有尊严地活着。
“哎！”
李世民发出一声悠长的叹息：“朕的大唐，如今还给不了百姓那么多。可他们，却已这般歌颂朕的功绩。”
朕....心中有愧啊！
......
天幕画面在荀子的这句名言上短暂停留后，便掠过了后方的雕像群，一头扎进了那座灯火之城的繁华街道。
后世的人们在街上欢声笑语，来回穿行。有人驻足在小吃摊前，兴致勃勃地挑选着美食；有人则兴奋地举着一种会发光的小方块，对着周围
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