个结论：物极必反，当集权达到一定程度时，必然会对国家组织起到副作用。
历史已经多次证明了这一点。当然，这里说的是封建社会。
可是如果权力大规模下放呢？行政效率固然增加了，地方官员势力又会趁机僭越国家的权力与财富。
所以，历朝历代，都在集权、封建之中寻求一个动态平衡。
但，有一些极端情况下，动态平衡是会因此而打破的。
当一位圣君，或者说哲人王出现后，地方的权力便会不由自主的向中央坍缩。
中央集权会在圣君、哲人王在位时期，达到一个顶峰。
但当圣君、哲人王去世之后，已经坍缩到极致的权力，便会重新有向地方扩散的趋势。
而当天灾、兵灾出现时，为了提高效率，那么国家就必须，大量的向地方让渡部分权力，以求保证国家的团结性和统一性。
目前大汉，就是后者的情况。
本来，遍地东汉之初制度弊端留下的烂摊子，加上这些年吃的肥成猪的世家，又把兵权下放。
不tm乱起来就怪了！！
“……故而，一个幅员辽阔的国家想要强大，实行中央集权制度是必须的。那么相应的，当封建制度受到极致的压迫后，必然会产生极致的反弹。
时至和帝之时，大汉威镇寰宇，横压九州。天下莫不从之。
故而，当和帝驾崩之后，封建制度，开始了在本朝最为严重的一次反弹。至今仍未结束。
现有的制度，已经不足以维持如此庞大的国家。更无法兼顾中央集权与地方效率的需求。
当一个事物的发展跟不上大势，衰落是必然的事情。个人如此，国家亦然。”
赵颢不理解，哪怕后世依旧有一些人，总喜欢把中央集权和古代挂钩。
这是错误的！！
无论古今，庞大的国家都是中央集权！！包括后世的华夏！
制度是人类文明的结晶，每一次改变都是进步。作为后世之人，不应该单纯的去妖魔化看待一个制度。
或许正因为如此，加上前世的眼界与知识，赵颢拥有超越这个时代的心胸与意识。
蔡邕无力的瘫坐在地上，用最后的侥幸抬头，干枯无力的声音从嗓中传来：“可有解救之法？”
“改变天意之事，非人力所能及也。然，顺应天意之法，有！”