原与中原咽喉，北可快速连通漠北祖地，控驭草原诸部；南可直通关中、河洛、燕赵腹地，俯瞰中原万里河山；水草丰美，地势开阔，既能放牧养马，又能驻军屯守，进可挥师南下征伐南宋，退可固守漠南自保，实乃经略中原的上上之选。
忽必烈当即拍板定策，下令在此地安营扎寨，修建幕府牙帐。数万军民齐力劳作，不过数月，连绵千里的毡帐、议事大殿、兵营粮仓便拔地而起，各色旌旗迎风招展，战马嘶鸣响彻草原，金莲川幕府正式开立，成为忽必烈治理漠南的核心所在。
与和林汗廷崇尚草原旧俗、严苛铁血、重武轻文的风气截然不同，忽必烈自幼便深知，中原大地幅员辽阔、人口亿万，传承千年农耕文明与礼法制度，绝非蒙古草原的游牧旧制能够治理。蒙古铁骑可以凭借武力征服疆土，却绝不能依靠屠掠与苛政长久统治，若想稳住漠南、安定中原，必须摒弃蒙古旧弊，重用汉地贤才，推行中原治国之法。
故而幕府开立之初，忽必烈便摒弃黄金家族长久以来轻视汉儒、排斥汉文化的偏见，以藩王之尊，降下檄文，派遣使者，奔赴燕赵、关中、河东、齐鲁各地，遍访天下名士贤才。不论出身贵贱、不论族群国别，只要深谙儒家治国之道、精通吏治民生、擅长经略安抚、懂得兵农赋税之才，他都以厚礼相邀，以诚心相待，接入金莲川幕府，奉为上宾，委以重任。
檄文一出，天下儒生、志士纷纷响应。彼时中原历经金末战乱、蒙古入主，无数有才之士不愿屈从蒙古旧吏，隐居乡野、怀才不遇，听闻忽必烈求贤若渴、礼遇儒士，皆看到了施展抱负、推行仁政的希望，纷纷收拾行装，跋山涉水奔赴金莲川。
一时间，金莲川幕府人才济济，文武齐聚，可考者便有六十余人，远超寻常藩王幕僚规格。
刘秉忠自幼儒释道三教皆通，学识渊博，胸怀天下治乱、帝王霸业之谋，早年便追随忽必烈，此番更是首入幕府，成为核心谋主，为忽必烈规划立国格局、制定施政方略、谋划天下大计，事事洞若观火；
姚枢深耕儒学，精通吏治法度、农耕赋税、安民抚边之策，深谙中原治国精髓，执掌幕府民政，居中调度漠南各州政务，梳理钱粮户籍、整顿吏治，井井有条；
郝经文采卓绝，深谙兵法谋略，洞察天下大势、宋蒙两国虚实利弊，专司参议军机、谋划征伐、定国安邦
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