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第 267 章 电影是符号,但内容要是人[3 / 4]

氏兄弟影业,在南华注册,用南华的导演、南华的演员、南华的摄影棚。

邵氏兄弟这个牌子,在南洋用了好些年,在香江反而不叫这个。

在南华注册成邵氏兄弟,名正言顺。

至于导演和演员,胡金荣能拍出《血战台儿庄》,他相信自己也能。

长安总统府。

马耀先坐在李佑林对面,把邵老六的事说了。

李佑林听完,问了一句:“他要拍什么?”

“虎门销烟。”

李佑林暗自感叹,怪不得他能赚钱,有眼光,命还长。

说起虎门,就离不开林则徐。

那是1840年,一百一十五年前。

英国人用炮舰把鸦片轰进了国门,从那以后,这个民族花了一百多年才重新站起来。

南华不是那个国家,但南华的人是从那个国家来的。

虎门销的不是南华的烟,是那个国家的烟,但那片海,南华人都认得。

“让他拍。”李佑林说,“但有一条。历史是历史,电影是电影。

林则徐是什么样,就拍成什么样。英国人是什么样,就拍成什么样。

不丑化,不美化,和《台儿庄》一样。”

马耀先记下了。

“还有一件事。”李佑林把桌上的一份文件推过去。

马耀先接过来翻开,是战略部门草拟的《关于促进影视产业健康发展的若干意见》。

核心几条:进一步放开题材限制,历史、战争、爱情、家庭、武侠、民间故事,都可以拍,不设禁区;

但涉及抗战题材的,设立剧本审查委员会,防止跟风粗制滥造。

不能因为《台儿庄》火了,就冒出各种各样的抗战烂片;

媚俗低俗的,涉及侮辱华人形象的,涉及意识形态的,全部不能批准。

马耀先看完,抬起头:“总统,抗战题材的标准,怎么定?”

“一个标准。”李佑林说,“拍之前问自己一句,你拍的是人,还是符号?

拍的是人,就拍。拍的是符号,就别拍。”

马耀先把这个标准记在了本子上。

什么是符号?

《台儿庄》为什么火,因为它拍的是人。

德公是人,会疲惫,会咬牙。

池峰城是人,会问“守不守”。

小兵是人,会写“等打完仗就回家”。

人是复杂的,符号是扁的。

观众不傻,你给他们看人,他们就流泪。

你给他们看符号,他们就换台。

马耀先从总统府出来,站在台阶上,看着朱雀大街上的车流。

七亿南华元,

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