人厌的卢勒叉，还是救二王，都展现了不俗的气魄，假以时日，必成明主。能被贵人看上的机会本就少，他愿意赌这一把。
何况他有六个女儿，哪怕太子这条线会崩，牺牲的也不过是四女陈玉影，他还有好几次下注机会呢！
目送太子离去，陈山提才进入殿中，向高洋叩拜。
高洋懒洋洋地抓挠胸脯：“陈卿，如今可满意否？”
陈山提连连磕头，声响之大能传出殿外，力道之沉几乎可碎砖。
“多谢至尊成全！我父女能侍奉至尊父子，死而无憾！”
……
高殷出了昭阳殿，穿过永巷便是五楼门，再过五楼门就是后妃们居住的寝宫。
五楼门的前方，也就是寝宫之正中是仁寿殿，一听这名字就很寿，是娄太后到邺城时的居所。
入门往左行，便是皇后李祖娥所在的宣光殿。
往右则是显阳殿，地位与皇后齐平的段昭仪就居住于此。
高殷来此，主要是告知母后，自己将纳郑氏为妾，这是基本的孝道。
婚姻之事合二姓之好，结他族之亲，上以事宗庙，下以继后世，是人道的开始，所以要经过一系列繁琐的程序，越是庄重，就越能赋予神圣性。
虽然自汉末三国开始，社会动荡数百年，没有那个条件，多数复杂的程序只能从简——毕竟皇帝都出现了百来个，何况是婚姻嫁娶？
北魏也曾努力的搞过汉化、发展五礼，但婚姻习俗还保留着代北鲜卑的落后性，齐国在这方面不仅全部保留了下来，还继承了魏末的荡乱之风，为首的就是他老子高洋。
而今有条件，高殷没有必要学他，还是依照传统礼制，走三书六礼的流程。