他哭了，哭得最后没了力气。
他抱着那具尸体，随后缓缓跪坐了下去，他摸着花木兰的头，他的头埋入了她的脖颈，却猛地抬了眼睛，眼睛闪过一丝狠戾：“传我旨意，花木兰此人，从此无人可提起，不得记入史册，违令者斩。”
他之后或许也真的因为这个原因，灭了崔浩全族。
他将花木兰送回了家乡，那个她已经数十年没回去的地方。
自从花木兰朝堂自刎之后，他也似乎变了一个人。
他脾气越来越不好了。
此时，天下也已经太平。
如今的佛教已经成为大众信仰的宗教，而如今的道教却是在走下坡路。
崔浩终于是瞧不下去了，他从小便博览群书，信仰道教，他对佛教并无好感，他觉得，佛教这种宗教简直无病呻吟。
他经常在拓跋焘面前道佛教“为世费害”。
武威去世前三年，也就是太平真君五年(444），太武帝下诏限制佛教，说佛教“假西戎虚诞．生致妖孽，非所以壹齐政化，布淳德于天下”，禁止王公以至百姓私养沙门。
他对佛教厌恶到了极致。
原因很简单，第一是花木兰信佛，可是却并没有得到好报，第二便是，他只信自己。
拓跋晃这时候已经十六岁了，也已经成了婚。妻子是柔然郁久闾氏，河东王郁久癌毗的妹妹。太平真君元年（440），郁久闾氏生下拓跋濬。
当时是拓跋晃监国秉政。
他相信义父若在，定不会让父皇如此对佛教的，他也一向笃信佛法，再三上表。
但是拓跋焘不曾采纳，但是拓跋晃言辞凄切，让拓跋焘动了情。
拓跋焘因为拓跋晃的近乎哀求，应当是心软了，他也就睁了一只眼闭一只眼。
却不想第二年（445），路经长安，正准备去寺庙休息，却是发现了大量兵器造酒器具、财物和窟藏妇女。
这些沙门完全是摈弃了佛教，用宗教的幌子来造反甚至是行奸，淫之事，实在是太过分。
拓跋焘怒了，他终于做了一桩千古错事。
其下诏大规模灭佛，诛杀沙门，焚烧寺院经像。
虽然拓跋晃监国秉政，抗旨缓宣诏书，让很多沙门闻讯远逃，部分经像得到隐藏，但北魏境内还是有大量僧尼被杀，寺院佛经毁灭殆尽。
拓跋晃从不喜宗爱。
因为他知道，他私底下做了什么。
宗爱自然也是看不顺他，经常在拓跋焘面前说着拓跋晃的不是。
这时候的拓跋焘身子
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