后击败了东面和南面的两个小部落，将它们一一分封给了麾下立功的贵族。
麦麦的势力范围迅速扩大，麾下人口达到了一千五百人。
他本想继续扩张，却发现再往下分封，自己本部落的贵族数量已经不足，无法有效管理新征服的领地。
无奈之下，麦麦只能暂时停下扩张的步伐。
即便如此，征服三个部落也让麦麦部落积累了充足的物资，足以支撑更多人脱离生产劳动，成为脱产的管理者。
麦麦挑选了几名作战勇敢、头脑灵活的战士，让他们跟随蒲宁学习汉语、算术与儒学道理。
他计划着，等这些人学成之后，便能派去管理新征服的部落，到时候，他就又能继续对外扩张了。
蒲宁也乐于见到这样的局面，每多教导一人，便意味着圣人之道多了一个传播的载体，他心中的成就感，也随之增加一分。
与此同时，蒲宁也开始利用儒学，逐步改造麦麦势力的社会结构，其中最重要的便是确立“礼法”秩序。
他明确规定，普通族人、贵族见到麦麦时，必须行相应的礼节，根据自身身份的高低，礼节的隆重程度也有所不同；被分封的部落族长，每年必须在固定的时间前来拜见麦麦，汇报部落情况，并缴纳供奉；甚至还规定了族长的继承制度——族长去世后，由嫡长子继承职位，以保证统治的稳定。
麦麦每日享受着族人的朝拜，听着众人恭敬的呼喊，只觉得人生已然到达了巅峰。
这些在东宋早已被时代淘汰、扫进历史垃圾堆的制度，在这片尚未开化的美洲大陆上，却显得无比先进，迸发出了无与伦比的生命力。
一门在故土已然式微的儒学，仿佛在美洲的“秽土”之上完成了转生，渐渐兴盛起来。
……
远在澳洲的东宋朝廷，对于麦伦带回的“美洲面积远超澳洲”的消息，暂时并未表现出太多兴趣。
此时的东宋，总人口不过一千万，却已掌控了后世菲律宾、印度尼西亚、新西兰、澳大利亚、马来半岛、日本以及整个印度次大陆，疆域面积超过一千三百万平方公里。
更何况，近处还有非洲这样广阔无垠的土地等待探索开发，相比之下，需要两三个月航程才能抵达的美洲，对宋人而言，吸引力着实有限。
但太子赵汶却不这么认为。
在他看来，如此广袤肥沃的一片土地，既然已经知晓了它的存在，若是放任不管，未免太过暴殄天物。
于是，赵汶联合丞相陆君尧，共同发
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