认为风调雨顺、国泰民安的时候，吴晔就已经在御前说过这句话了。
他们在指责吴晔的时候，却没想过这场大雨，这个水患，其实大宋已经提前准备一年了。
这一年时间，就是吴晔为大宋朝廷争取抗灾的时间，也为大宋的百姓争取活命的机会。
他们现在强调大雨，洪灾，却明显是为吴晔过往的预言抬轿。
赵佶的这个反问，让他们无法回答。
「官家，预言是预言，这河北念念有汛期，岂能说是先生预言的功劳？」
「他若真行，为何不以神通退水？」
王黼说了一句诛心之言，却让赵佶无言以对。
吴晔早就料到他未来会遇见类似的问题，所以早就告诉赵佶，这一场水患，是劫。
所以大宋也好，吴晔也罢，都只能前往应劫。
赵佶接受了吴晔的说法，可却无法跟群臣说明。
这就是神棍在辩论中的短板，他们在享受神通带来的好处的时候，却很难逃过别人用悖论去反问。
不过在场中人，大多都不是什么傻子。
他们自然明白，今年河北的汛期，跟以前完全不一样。
在他们掌握的渠道中，他们的心腹，已经跟他们抱怨过河堤的压力。
许多人，还没有出事，已经开始甩锅前任，或者强调客观情况。
可是就是没人说，这黄河水患的问题，其实是大宋历任官员贪腐，而造成的系统性问题。
不过既然大家立场不同，挣著眼睛说瞎话，也是官场中人，最基本的技能。
朝堂上的风向从来不讲事实，只讲立场。
王黼那句诛心之言落下的瞬间，马上有官员站出来，语调比方才更加恳切，甚至带著几分痛心疾首：
「陛下，王大人所言虽直，却不无道理。通真先生既以神通闻名于世，自当以神通济世安民。若其果有通天彻地之能，何不施法退水，何必劳动朝廷百万民夫、耗费国库无数钱粮？此其一也。」
他顿了顿，伸出第二根手指：「其二，通真先生自诩能预言天机，却只言『应劫』二字，语焉不详。
臣敢问陛下，若这水患当真是天劫，人力不可违，那我大宋耗费一年光阴、无数人力物力去准备，岂不是徒劳？
若人力可以应对，那天劫之说，岂非虚言恐吓、夸大事态以邀功请赏？」
这句反问极其刁钻，直接给赵佶挖了一个两难陷阱。
你若说天劫不可违，那朝廷的准备就是白费功夫；你若说准备有用，那吴晔的
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