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第682章 伪神,真无限神的金币(1830)[1 / 5]

第682章「伪神」,「真无限·神」的金币(1830)

「诸天神佛乐园·中枢之地」的举办方群体,有一个算一个都是人精。

除了孟弈等三个小登,哪个不是「神话大罗T2」or「道争阶段」的大神通者?

站在「道争阶段」高度的「玄都大法师」高屋建瓴,分析出了孟弈在普适性道路上做出的创新。

祂当然看出孟弈把「故事性个体」尽头对应的「大罗」境界、分批整合进打基础的「六种·大罗特征」阶段的现状。

“当不得前辈如此夸奖。”

孟弈谦虚的摆了摆手,人与人的机遇无法一概而论。

他什么机会?别人什么机会?

双方的平台渠道、眼界见识、底蕴积累、机会奇遇……,完全不在一个基础值上对比。

如此之多的「奇迹」归于个体,孟弈若做不到今天这种事情,那他的资源转化率也太低了,更显得「真无限·奇迹光辉」的押注跟小丑一样滑稽。

“机会是机会,本事是本事,两者不冲突。”

「耶稣」笑着说道:“机会是留给有准备的人,准备的不充分,给再多的机会也只是白白浪费,白魔小友无需妄自菲薄。”

“能在第四种「大罗特征·万界通行」,尝试把「大罗·一切时空永恒自在」这个「故事性个体」的尽头整合融汇,纵观古今,小友放在同区间无人能出其右。”

“甚至连第37乐园纪的那位,在「六种·大罗特征」期间也未曾有过白魔小友这般开创性迭代。”

第37乐园纪那位,放在这里代指「娲皇至尊」。

「人之道争者·耶稣」和「龙之道争者·应龙」情况类似,都败在了「娲皇至尊」的手上,只不过先后顺序不同而已,故而「耶稣」对击败过祂的「娲皇至尊」很有发言权。

虽说「娲皇至尊」是后面才发力,人家在「道争阶段」开始表演独家绝活,但「娲皇至尊」在「六种·大罗特征」阶段的表现被孟弈所超越是无法否认、也无需否认的事实。

……

“晚辈惶恐,怎敢与那位比肩?”

孟弈断然不承认,有没有自己心里有数就行,千万不能到处宣扬,不然大佬不要面子吗?

他前阵子还拜谒过「娲皇至尊」,从人家手上获得了一份「地球系列·原初之星设计图」的正版授权,这时蛐蛐「娲皇至尊」成什么了?

人与人不能一概而论,深度与「真无限·奇迹光辉」捆绑、曾与「娲皇

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