大罗特征」能做到这一步很不错了。”
坐在孟弈旁边的「赫尔墨斯」故意减缓出牌速度。
牌桌上的各路大佬都有意在提点年轻人，祂们用游戏的方式论道交流，让年轻人汲取养分茁壮成长，尽可能学习、掌握、适应这种在祂们看来是娱乐的技法。
不仅仅是孟弈获得优待，几个此地没成「大罗」的小年轻都被传授技法，这会儿正在犄角旮旯整理所学收获，将大佬传授的技法融入自己的道路框架。
太乙女仙、奥术师玩家、天赋怪、亚雷斯塔、无名客都在其内，最后来的孟弈反而是最晚被传授相关技法的小登。
“哪里哪里，还有很多要学习的地方。”
孟弈保持谦逊，「白魔之学·叙事法」自无到有的在「立足之现在」和「不定之未来」中间，以自身为开端和终结，构筑了一层蕴含纯粹「奇迹」的「奇迹之叙事」。
“奇迹判定，摸牌。”
亲手创造的东西，当然可以完完全全的掌控，「牌·奇迹之叙事」结合当前游戏规则判定成功。
“你小子，真不客气！”
坐在孟弈下家的「文明道争·唐：军神·李靖」笑骂了一句，孟弈的赖皮技有点方才「湿婆」改基础框架技能的风范了。
「湿婆」的赖皮技源于‘「湿婆」给苦修者赐福的「神话性传播」’；孟弈的赖皮技源于「白魔之学·叙事法→奇迹之术」。
两者看似表现形式差不多，实则本质天差地别。
孟弈不语，连续摸牌。
他融汇自身「文明」「纷争」「杀戮」「死亡」「终结」等万千法理，结合「灵宝道君」正版授权的「终结之意」与「天之书记」给的「末日号角」，打出一张属于「白魔之学」的「杀之牌」，剑锋直指「武安君·白起」。
“有点意思，但也仅限于两点。”
「武安君·白起」哑然失笑，年轻人的锐意进取让祂想起了自己的曾经。
“白魔小友，还差得远呢。”
面对孟弈勾勒描绘「文明道争·秦」的「神话性传播」一角，以「秦时明月系列·农家围杀武安君」传播形成的「杀」，「武安君·白起」怡然不惧。
“「闪」。”
死亡面前人人平等，死亡只是一种形式，没必要过于讴歌或者过于贬低。
「武安君·白起」对生死的淡然思想形成的「闪之牌面」，根据牌桌游戏规则抵消孟弈的锋芒，防守的无懈可击。
将生死置身之外的「武安君·白起
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