周通坐直了身子。
他那双总是冷冰冰的眼睛里，此刻却燃着一团火。
陈文手里的书停在了《孟子》上。
“这句：徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
陈文把书递给周通。
“周通，你最懂法，也最讲规矩。
这句话，以前的夫子是怎么教的？”
周通撇了撇嘴，显然对那些陈词滥调很不屑：“传统的说法往往最后都会偏向德治，说什么法者，辅德之具也。
核心还是要靠圣君贤相的道德感化。”
“屁话。”周通忍不住说道，“要是光靠道德就能治国，那还要衙门干什么？
还要《大夏律》干什么？”
“好！”陈文不仅没责怪他的粗鲁，反而赞许地点头，“那你结合咱们在赵家村那个案子，再想想这句话。”
周通闭上眼睛，脑海中浮现出那个差点被沉塘的赵小妹，还有那个满嘴仁义道德却心狠手辣的赵太爷。
“先生，我觉得这说法不对。”周通猛地睁开眼。
“赵小妹够善良吧？
为了给婆婆治病才去作坊做工，这是大孝。
可结果呢？
赵太爷拿着族规，说她伤风败俗，要沉塘。
那时候，赵小妹的善，救不了她的命。”
“那是什么救了她？”陈文追问。
“是我去祠堂翻出了族谱，找到了赵太爷贪污的黑账，把他送进了大牢。”
周通越说越激动。
“所以，光有善心没用，那叫软弱。
光有死板的法条也没用，那叫暴政。
关键在于您以前讲过的那个词，程序正义！
还有那句信是人心的底线，法是行为的边界！
如果没有一套严密的制度去保护善良，去约束权力，那善就是空中楼阁，法就是助纣为虐的刀子！”
“所以，这句话的核心不应该是德主法辅，而应该是法为骨，德为魂！
是要建立一套以法护信，以信养法的制度！”
“精彩！”
陈文忍不住鼓掌。
“周通，你这番话，比那些只会空谈心性的大儒强百倍！
你这是把法治的精神，注入到了儒家的躯壳里。”
“但是，同样的问题。”陈文看向苏时，“苏时，你来帮周通把这番离经叛道的话，翻译成考官爱听的圣人言。”
苏时微微一笑，略一思索，便开口道：
“善为政之本，法为政之器。”
“本立而道生，器利而事成。”
“无器则善无所依，如无舵之舟，随波逐流。
无本则法无所附，如无根之木，虽盛必枯。”
“故君子治国，必先正其心以立本，继严其法以利器。
使善有法
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