【何约秋在章台宫里，他说得累不累我不知道，反正我是听累了。终于等他说完之后，他又提起小争鸣馆考试的事情：“如果按照陛下所言，要以考试来选拔人才，那考试的内容是否需要统一，若是统一，该定下哪家作为官方科目，其他家呢，该怎么处理？”】
「？？？」
「考试？这个考试不会是我想的那个考试吧？」
「选拔人才的考试，这么快就提出科举了，谁提的？」
「按照何约秋的话来理解，真的很大可能，这个科举制是威尔士提出来的。」
「？？？你是在跟我开玩笑吗？」
「很想一巴掌把魏朝史官和梁朝改史的人都扇几巴掌，为什么要不写，为什么要改？！」
「我历史不是很好，但是科举制好像不是在这个时间提出来的吧，我怎么记得它是在二世中期的时候提出来的？」
「嘿嘿，对咯，那是历史上留下来的，但是你看看这个日记，考试、选拔人才，这还能不是科举制？二世八年就已经有了科举制的想法了，秦苏就已经在思考通过考试选拔人才了，那历史上记载的还是真实的吗？」
「不能吧，这种东西后面的朝代改了没用，其实很有可能是现在这个在弄，然后一直修修补补到二世中期的时候才正式实施。」
「看看你们的评论，忽然感觉幸好我当年没有选择历史专业，真好。」
【有关官方科目的事情，我打起精神问何约秋：“那你觉得呢？”何约秋很肯定：“百家都不适合。”】
「？我以为何约秋会说法家。」
「我也以为，何约秋自己就是法家人物，我以为他会推崇法家，如果不推崇法家，那他推崇哪家？」
「诶？不选择儒家吗？」
「为什么说都不适合，等一下——！要不要直播就到此结束，我总感觉再听下去，后果不是我们能接受的。」
「应该没什么不能接受吧，反正魏朝历史都乱了。」
「就是啊，魏朝历史都被篡改了，连这个都接受了还有什么不能接受的。」
【何约秋说：“臣观百家之说，多鄙浅未流，不足论也。若以法家之术治国……”说太多忘记了，大概意思就是其他学说都是不入流的小角色，法家治国过于制度化，人性不足，温情不够，恐怕会对社会产生冲击。如果用儒家，又过于理想化，不适合大一统国家。嗯，是的，我也是这么觉得的。】
「那所以为什么后面要选择儒家啊。」
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