老史嘀咕道：“刘大进你个假和尚，不亲自接我们去，躲在寺里干什么？听说你们宁玛派是允许娶妻的，喂，你是不是还有个小媳妇藏着呢！”
老史一张口就瞎咧咧，阿雅赶紧捅了他一下子！实际上，宁玛派也不是都能娶妻生子，只有那种父子传承的才行！阿雅老家在川滇交界，所以懂一点，掐的老史直咧嘴。毕竟有些话在寺院里是能说的，有些话是不能说的！
他们闲扯这功夫我瞄了一眼寺院，不知道怎么，这寺院里面隐约藏着一股淡淡的妖气！当然，倒不是说寺院本身有问题，毕竟寺院是清净之地，一般邪物也不敢上前捣乱！
老史偷偷拉了拉刘大进道：“都饿坏了，什么时候开饭啊！”
刘大进小声道：“现在还不行，寺里出了点事，必须赶在活佛也就是我师父之前解决了，否则次仁堪布不会解散的！”
次仁堪布就是刚才这位胖胖的上师。在藏传佛教中，活佛是“再来者”，有前世修为的，不同于凡夫俗子。而堪布，则是一种学位认证，管理具体事务，有时候一个寺院的堪布和活佛就是一个人，但多数情况，活佛才是一个寺院的灵魂！
次仁堪布无奈地看着寺内僧人，说了一段慷慨激昂的藏语，众人听得迷迷瞪瞪。老史多事，便朝刘大进询问什么意思。刘大进一笑，似乎不太想说！我便朝老史道：“虽然听不懂，但可以猜一猜，估计就是引用一段佛法，告诉师兄弟们，你们谁拿了东西，赶紧交出来，活佛不会怪罪，佛祖也不会怪罪，不要执迷不悟的意思！”
没想到那堪布懂汉语，登时一愣，刘大进也惊呼道：“卜爷，怎么，你还懂藏语和藏经？”
我一笑道：“我懂什么啊，猜的！”
“猜的？那你怎么知道寺院丢东西了？”刘大进一不留神喊了出来。那次仁堪布更是用狐疑的眼神看着我，虽然人家没明说，但是显然觉得我冒出这么一句话不太对劲！
也怪我多嘴，没办法，我只能解释道：“我真是猜的，具体理由嘛，其一，刚才次仁堪布的语气就像是我们小学老师引蛇出洞的语气，小时候办公室的暑假作业被烧了，老师就是慷慨陈词，说谁要是主动交代了，不会追究。结果烧东西的同学受老师的感动，交代了问题，结果后来再也没见过他；其二，我看几位师父的衣服口袋都外翻着，显然刚才是有过搜身的；第三，看你和这位堪布师父身上都是
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