他们划拳时所喊的词、调子……皆是古怪而扭曲！
根本就不是寻常酒局上该有的划拳词！
“这调子……”
看着沉浸在欢乐之中的男女，谢笙微微侧头，“是丧葬曲，三奠酒！”
《三奠酒》！
乃是民间丧葬习俗中，在灵堂前祭祀，送别亲人时，由道士吟诵的仪式性唱词。
传统丧礼中，道士会通过特定的吟唱节奏和法器演奏，引导仪式流程，表达对逝者的哀思与送别。
《三奠酒》便是其中一种，通常分初奠、二奠、三奠，依次献酒，词文则多引用古代孝贤故事或表达哀悼之情。
但凡参加过传统葬礼的人，即便听不清具体词句，也对那抑扬顿挫的独特节奏和腔调印象深刻，一听便知是与丧葬相关。
根据这个调子来的话，应该是某地方区域的三奠酒变种。
由于谢笙之前恶补过，所以即便根据腔调，词也能猜个大差不差。
正正经经的词应该是：
【初奠酒在灵堂，孟子见梁惠王，子钓而不纲，灵前初奠酒，不见起来尝，哀虽不尝也闻香。】
【所谓道，一去不还乡，珍馐例满堂。】
【亡饮一杯酒，一卧二斜阳。】
其后还有二奠酒、三奠酒，全套下来篇幅不短。
在葬礼的肃穆氛围里，当道士敲响铙钹，口中念念有词，吟诵起《三奠酒》时，任谁都能感受到那或浓或淡的悲怆。
而现在，在这纸醉金迷的欢闹场里，听到这三奠酒，听着那被篡改的词，嗯……
“三奠酒……”
陆铮沉吟片刻后，说道：“关于这类民俗，我也有去特意了解过。但他们喊的词完全不对，被改得面目全非，并非已知的任何地区变种。”
谢笙接话：“准确说，是经过了诡异而癫狂的改编！”
“他们喊的词虽含糊，但依稀能辨出吃、分宴、血肉等字眼。”
陆铮赞同地点头，板硬的面孔显露些许凝重与警惕。
“呜！”
丧彪这时呜咽一声，伸爪子指着卡座里的人，“主人，他们身上的味道好像就是因为念这些东西增长的。”
“现在他们停下不念了，味道增长就慢下来了，几乎半停。”
这时，卡座里那伙人似乎完成了一轮游戏，正嘻嘻哈哈地举杯喝酒，暂作休息。
此时，他们似乎终于能注意到旁人了。
纷纷笑着扭头，看向不请自来的谢笙与陆铮。他们的表现看起来与常人无异，就是那种看到陌生人靠近时的自然反应：
笑容稍稍收敛，眼中带着些许疑惑和迷茫。
其中一个手里
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