陆敦信低头看着自己交叠的双手。
“后来隋朝也乱了，大唐兴起。同样的戏码，换了人名地名，又重演一遍。”
“我那时躲在父亲的书房里，读更多的书，孔孟老庄，佛经典籍，想从古人的智慧里找到一个答案，找到一种......能超越这些无常变迁的东西。”
“找到了吗？”楚天青问。
陆敦信摇了摇头。
“老子说有无相生，天下万物，都以有的形式存在。”
“而有的源头，又以无为根本。”
“我常常思考，人活在天地之间，究竟是有还是无？”
“如果说是有，百年之后，形骸化土，魂魄何依？”
“如果说是无，那此刻我的思考、痛苦和快乐，又明明如此真实。”
“后来又读到《庄子》。”
“里面讲，出生，意味着走向死亡。”
“而死亡，也意味着新生。”
“生和死本来没有绝对的界限，像一个没有端点的圆环。”
“既然这样，贪恋生命、恐惧死亡，岂不是庸人自扰？”
“再读《金刚经》。”
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
“既然皆是梦幻泡影，梦中悲喜，何必当真？”
“我越想，越觉得一切都是空。”
“功名利禄，是空。”
“亲情伦理，是空。”
“生死大事，也是空。”
“既然到头来都是空，现在的挣扎和痛苦，又有什么意义？”
说到这儿，他抬眼看向楚天青，眼中露出一丝痛苦。
“父母的恩情、家族的期望、求知的乐趣、甚至吃饭的欲望，我都能用一套完整而冰冷的逻辑把它们一一拆解，证明它们最终都是虚无的。”
“我知道这套逻辑可能有问题，但我找不到它的漏洞在哪里。”
“我把自己困在了用所学所悟搭建的牢笼里，钥匙，似乎也在里面，可我找不到，甚至不知道钥匙是不是真的存在。”
听完陆敦信这番话，楚天青的神色没有丝毫变化，但内心......却是极度的懵逼。
他刚才.....说得都是什么玩意儿？
别说理解陆敦信话里的深意了，就连那些儒释道的理论具体指什么，他都没太听明白。
不过，即便听不懂那些深奥理论构建的牢笼究竟是什么，但楚天青还是抓住了重点。
陆敦信不是一般抑郁症患者的失控。
他是控制得太过了。
过到用一整套理论把自己困死在里面。
他以为他的理论能够自圆其说，其实其中有很大的漏洞。
不是他找不到钥匙，而是钥匙
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