残酷，只是从未有人如此赤裸、如此系统地将这“代表谁”的问题摆在他面前。
他内心挣扎着，一方面觉得李逸尘所言触及了权力的本质，另一方面又对“偏袒”某一阶级感到本能的不安。
“先生……为何必须是某一阶级？学生为何不能代表所有阶级？若能令天下均衡发展，岂不更好？”
“因为资源有限，利益冲突永存。”
李逸尘的回答充满了现实的骨感。
“殿下，臣今日需向殿下剖析几个更为根本的概念，或可助殿下看清这世间运转的底层逻辑。”
“此乃臣早年于残卷中所得，姑且称之为‘生产资料’、‘生产力’与‘生产关系’。”
李承乾脸上露出茫然之色。
“生产资料？生产力？生产关系？此乃何意？”
这些词汇对他而言全然陌生。
李逸尘知道必须用最浅显、最贴近这个时代认知的方式解释。
“殿下，请随臣的思路。所谓生产资料，简单而言，便是人们用以创造衣食住行所需之物的根本依赖。”
“譬如，农夫赖以耕种的田亩，工匠赖以制作的工具与原料，矿工赖以开采的矿山，乃至织女赖以纺纱的纺织机。这些，便是生产资料。”
李承乾若有所悟。
“便是营生之本？”
“可以这么理解。”李逸尘点头，继续道。
“而生产力，则是指人们利用这些生产资料，创造出物资财富的能力。”
“譬如，一个农夫，使用耒耜，一年能耕种多少田地，产出多少粮食。一个铁匠，拥有一座炉灶、一把铁锤，一日能打造多少农具。”
“这产出之多寡、效率之高低，便是生产力。”
李承乾顺着这个思路想下去。
“所以，改进农具，兴修水利，便是为了提升这生产力？”
“殿下圣明，一点即透！”李逸尘肯定道。
“正是如此。改进曲辕犁，使之更省力深耕，便是提升了农耕的生产力。改良水力鼓风，使冶铁效率倍增，便是提升了工匠的生产力。”
他稍作停顿，引入第三个概念。
“而生产关系，则是指在生产过程中，人与人之间结成的相互关系。譬如，田亩归谁所有？是均田制下的自耕农，还是世家大族的庄园佃户？工匠是自由的匠户，还是依附于官府的奴匠？”
“所创造的成品如何分配？是按劳所得，还是大部分被田主、官府征敛？”
“这些围绕着生产资料归属和成品分配所形成的
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