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人们大多都知道。
东汉末年，天下分立三国。
曹魏雄阔，蜀汉悲壮，东吴风流。
三国英雄尽出，争霸天下，谱写了万世传唱的逐鹿之歌。
可喜，他们生在了同一个时代！
可叹，他们生在了同一个时代。
当英雄迟暮，抬望眼——竟找不到一个可信赖的接班人来守住这天下。
华夏的悲歌已然无声息的降临。
魏晋南北朝的时代接踵而至，华夏陷入了一场长达四个世纪的黑暗时代。
同为乱世的结束者，为何秦皇隋文能屹立世界帝王排行榜，而宋祖却总是比之稍逊三分？
人们往往对乱世的概念一以概之，尤其是汉末和唐末的这两段仿佛模糊不清的乱世。
事实上，他们完全是两个概念。
唐末至宋立，中间的乱世被称为‘五代十国’。
五个朝代更迭而立，平均各占十年，共计仅仅五十多年。
乱世不值得歌颂，唐末的乱世自然也绝不是什么适宜生存的好时代。
但，它与汉末的这场乱世，全然并非一个概念。
——那是足足近四百年的无尽地狱！
在那里，人们没有什么国家的概念，因为几乎没有一个王朝能够长久，也没有一个王朝会在乎底层的人民。
异族将中原大地践踏的鲜血淋漓，控制着中原政权此消彼长，互相争斗。
高层的士族看不到末路的尽头，划地自保，无数青年一代沉醉在五石散中悲歌终日。
底层的百姓被分门别类端上餐桌，成为‘吃人’（物理意义上）的时代没有尊严可言的肉猪。
每一个母亲都会抱着初生的婴儿，一句一句的哭着说对不起。
就像当初，秦朝的国力抵达了某一个极点时，恰逢其会的降临了一个秦始皇嬴政。
就像这时，人们已经再无法承受乱世倾轧时，应运而生的到来了一个隋文帝杨坚。
时代寻寻觅觅的呼唤着他们，时代迫不及待的张开双臂迎接他们！
冥冥中仿佛有一声叹。
悲泣的百姓们抬起头，见一只大手将迷雾拨开，紧跟着缓缓走来一个面容严酷却目带慈悲的男人。
他说，“让一切在这里终结吧。”
无论是互相残杀的，缔结情感的，亦或是诞下子嗣的。
无论我们彼此之间发生了什么，时代都无法再承受乱世的倾轧了。
他流着汉人血液，承继了鲜卑的王庭。
他说。
“我名——普六茹·那罗延。”
“我名——杨坚。”
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