现如今，随着国力提升，大夏已经开始不断向教育方面倾斜资源，徐晋来自后世，自然明白只有教育，才能让一个国家长久的兴盛下去。
虽然暂时还没有能力搞全民义务教育，但徐晋已经力排众议，努力提升妇女的社会地位，男女虽然在生理构造上不同，体力上有差异，但人格上应该是平等的。
隋唐时期兴起了科举，打破了世家大族对官场的垄断，也在很大程度加强了中央集权，让更多有能力的寒门学子参政，从而扩大统治基础，总的来说，科举制的意义非常重大，是封建时期最公正的取士之法。
之后的历朝历代无不如此，这里有一个现象，那就是为何参加科举的都是男子，甚少出现女流之辈，其实在大多朝代，并没有明文规定女子不能参加科举，之所以没出现“女秀才”.“女进士”之流，主要原因还在于封建礼教和社会风气。
南宋时，曾有一名叫林幼玉的福建女童参加科举，并在众多的竞争者中脱颖而出，顺利通过所有考题进入了当时的“神童科”，这也是第一位参加考试的女子，可想而知，其父母要付出多大的勇气。
由于成绩优异，此女得到了宋孝宗的重视，本欲按规矩对其进行封官，但却遭到朝堂上下的一致反对，最终只能给了一个“孺人”的荣誉称号，这个称号跟林幼玉的所学所考完全没有关系。
因此，当越王徐晋在朝会中提到了女子应该也拥有就学.考试的权利后，顿时引起一片哗然，通常而言，以徐晋这个大夏国开创者的威信，一般他提出的政策很少有人会去反对，除非是真的有很大问题。
可想而知，这件事的阻力何其之大，但徐晋非常清楚，此事即便再难也终究要有人去推动的，如果自己不去推动，不去打破这个常规，那么后来者办起来只会更加困难，大夏对于人才是极为渴求的，没道理将占总人口一半的女子排除在外。
无论如何，在徐晋的强硬手段下，这件事情还是得以推行下去，当颁布法令的这一天，得到消息的妇女们无不欢天喜地，男人们则大多不是很高兴，但也有一小部分思想较为开明的，认为这是好事，毕竟自己的女儿以后也能拥有平等的教育权了。
不过徐晋虽然凭一己之力推动了妇女的教育问题，女子以后可以上县学.府学，以及各类技工学院，成绩优异者一样能上大学，这是一项了不起的进步，但说实话，
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