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第189章 救世主大教堂[2 / 3]

辈之言,果真不虚。”苏辰心道

马一鸣每路过一处,都要给苏辰讲相关的东正教的文化。

此时,一直游逛不怎么说话的苏辰,却突然打断了马一鸣,说道,“一鸣,我给你讲一个故事。”

“好啊,老板您讲,我洗耳恭听。”马一鸣道。

苏辰道,“好。这个故事,从咱们华国说起。在上古时期,华国地带,主要是炎黄两大部落,炎帝部落盛行巫术,黄帝部落盛行修真。两个部落的人,都是可以操控天地自然之力,迸发出超越自身的恐怖力量。而蓝星上的其他地方,此刻大多数还是一些不毛之地,分布着少量的白色人种,黑色人种,这些人种,却都只是普通人,并不懂得修行。他们的规模以及文明水平,远远不及当时的炎黄部落。后来,炎黄部落经过斗争,一部分的炎帝部落归并入黄帝部落。而另外一部分的炎帝部落,不愿意归并黄帝,于是在蚩尤的带领下继续与黄帝作战。姑且称之为蚩尤部落吧。后来,蚩尤部落也失败了,黄帝部落成为了主宰,并且独尊修真之道,罢逐巫术之道。一部分的蚩尤部落的人,于是流窜到世界各地。他们不愿意巫术消亡,于是悄悄的,将巫术,在各地散播。”

“但是当时的巫术,惨遭打击。不过这些蓝星上其他地域的人种,因为人口少,并且不懂修行之术。所以黄帝部落的人并不关注他们,在他们的族群中间,也有着一些自己杜撰想象出来宗教体系,但是这些体系,也都紧紧是想象而已,体系之中并无修炼之术。所以黄帝部落根本不会感觉到威胁。而这些蚩尤部落的人,很聪明,他们去到世界各个地方,便将巫术,与这些各地人种们,杜撰出来的一些宗教相结合。就比如这东正教,就掺入了当年蚩尤部落的巫术传承。巫术借助信仰之力增强自身修为和实力,于是蚩尤残部,从暗中推波助澜,编造完善了当地宗教故事体系。比如如今米国和鹅国、罗马国这些国,当年蚩尤残部,让当地人去崇拜所谓天使,所谓上帝,建立各种圣像。其实这些圣像只是为了吸取存储信仰之力。他们只是将“巫神”,变相的换成了“西方神”。将“巫术”,变成了“西方神力”。西方的弥撒仪式,其实只是改头换面的“巫神祈祷仪式”,西方宗教的一些“圣画”,其实只是巫术中的“巫纹”,披上了一层伪装。而这一切,都是为了躲避黄帝对巫术的围剿。

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