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所以不论是大我还是小我,其实是一致的,都是“我”。

比如“我”写这本书,很多人有受益,我有没有功德?

这就涉及到了功德是由谁来计算的?

天?

但“天人合一”,我们与天是一体的啊。

那还有没有功德呢?

这就好比说,我是个体户,我自己给自己干活,要不要给自己发工资?

当我们有“功德”这个概念的时候,我们就与天是分开的。

个体户老板给自己干活,还一直惦记着自己会拿到多少工资的事儿,这就见外了不是,哈哈。

所以,我们只需要去做自己认为对的事情就好,不必去惦记自己会收获多少功德这件事情。

比如我在写书的过程中,看到那么多人的气场越来越清亮,人也越来越自信,生命就像怒放的花朵一样纷纷盛开……

我们得到了一个更和善更美好的世界,这本身就是功德的体现吧?

但行好事,莫问前程。心之所向,无问西东。

(????????????)??????

友友又提到了“天地不仁以万物为刍狗”,自己是快乐又幸福的,“这算不算违背道”?

这言下之意是……“道”不想让人快乐?

这种理解,大概就类似于上面那位说的,明明有灵气好的地方却不用,就怕沾了“贪”的名头,这就是正修?

天道就那么坏心眼吗?哈哈哈。

古萨满师父曾说过:我现在是在替“天道”做事,但如果有一天,“天道”不公,那我们也不能愚忠。

如果有人打着“天道”或者“修行”的幌子,企图把大家都带到沟里去吃屎,然后把好吃的好玩的都留给骗子和恶魔,你们接受吗?

这能是正修???

好在这位友友也是觉察出了这样的价值观不对劲,所以他才会产生疑问。

这就要来说一下,为什么“天地不仁以万物为刍狗”。

天地把万物都当草狗了,怎么看也不像是希望人们幸福快乐的意思,对呀?

这就又绕回去了《金刚经》的那句,“非法,非非法。”

天地没有说让我们一定会幸福快乐,但是也没有说我们一定不能幸福快乐。

那天地为什么要不仁呢?

举个不是特别恰当的例子。

我们跟天地的关系,换位成蚂蚁跟我们的关系来看。

对于蚂蚁来说,我们就相当于是天地。

我们完全有能力决定一只蚂蚁的生死和富贵。

但我们会去干涉一只蚂蚁的生命

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