到干旱之地，一举两得，效率非常高。
短短几天，不仅贫道轻松了，他们三个也清闲起来，无事可干了。”
小羽又问：“天庭是否彻底停止布灾？”
关真人摇头道：“天意要神州遭灾，天庭肯定不会停止布灾。
只是布灾的龙神，心态变了，态度也跟着变了。
就比如泾河老龙。
天庭给他的具体指令，只有在某一天某一地，降下多少雨水。
比如，天庭降下旨意，‘关中旱灾，在某地、某时降雨几寸几点’。
只要在某时某地，完成几寸几点的降水，他便完成任务。若有雨师祈雨，泾河龙王不理睬，也不算违背天旨。
我亲自去泾河龙宫、渭水龙宫劝过两个老邻居，让他们尊天旨、也顾民生。
结果他们以天庭要布灾为由，只要有雨师降雨，他们立即抽水。
积极主动、不辞辛苦地兑现天意。
现在天庭再下达指令，他们怕是会谨慎很多。
天庭让降雨多少，他们老老实实布雨。布雨结束，其它事儿都不管，直到天庭新的天旨降下。”
大秦晴雨司的“神州山水总图”，其实模仿自天庭“雨部”的“气象图”——三界水脉图。
天庭降雨皆遵天命。
雨部星君与“老天爷”交感，得知天意——今年某时，人间某地，当什么年景。
雨部神灵将这一结果输入“水脉总图”，任由“气象图”自我演变。
既保证“天意”规定的某地某年是什么年景，又不会影响其它地区。
比如，今年的“天意”是：关中与北方有旱灾，中原黄河中下游有洪灾。
雨部根据旱灾的程度，确定了关中某时某地，该降雨多少。
当地龙神得到的指令，就非常具体。
西游时期，泾河老龙得到的天旨是：辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。
详细到了何时降雨，何时结束，降雨精准到几寸几点。
理论上，只要龙神遵照天旨，三界的水情，必定与天庭提前规划的分毫不差。
可这个世界的降雨权，并非天庭独占。
玄门也有雨权。
一旦有“雨师”主动干涉降雨，天庭的气象总图一定会跟着变。
之前下达的降雨指令，立即失去意义。
此时便需要龙神发挥出主观能动性，根据天旨主动调整当地的水量。
天庭并未让他们下雨，他们也会降雨，保证“天意”成为现实。
此时，天庭不仅不会怪
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