路径神通于地煞变化之上所唤何名？
曰：「斡旋途之箭」。
斡旋者，扭转、调停、运转也。
途者，一切联系与轨迹之总称。
箭者，是将真秘之洞察、道路之显化、神明之运用，此三大道性中的精粹凝练为一点锋芒，进行精准深刻的「联系』干涉。
自从在降服贰负神和大行伯，借助这两位在宇道上的积累，季明对宇道的理解更为深刻。
他早已明白所谓【宇道】，非是局限于空间中四方上下的距离，还有五行生克、形神之合，乃至情感亲疏等等这些一切存在之间的关联，都是包含于宇道之内。
大行伯的神通；万景念游，一经施展，可以抵达乾坤内任何秘境宝地。
这门神通所依靠的乃是一种印记，在此印记中的玄妙，正是基于「万物存在必与空间互动留下痕迹』这一道理，此等痕迹就是大行伯可以追寻抵达的那个印记。
万景念游中的真意是存在的本身，便是宇道上的无上妙谛。
而季明通过五路之道所理解的是一切存在之间的关联，便是宇道上最为根本的道理。
大行伯和季明的道理非是相悖，乃是异曲同工之妙。
正所谓大象无形，道隐无名。
这最宏大的形象反而没有具体的形状；最根本的道理总是隐微而无从命名。
季明深知自己才刚刚踏足于在这无形无名的混沌奥区，他是被这宏大而无状的道理折磨至疯狂，还是于这道理中再度超脱，便是他自己也无法预料，但他不会回头。
当手势拉动，箭未发，而意先行。
他以真秘根性凝视灵罡小圣，其身上一切联系，无论粗细、显隐，及其强弱，皆如夜空星辰般清晰浮现。
这一步唤作观靶。
当真秘根性解析出联系中的隐秘，箭便可射断。
现在，在真秘根性的凝视下，他最为关注便是灵罡小圣的第三颗神目。
即便灵罡小圣身上路径，尤其是遁法路径被季明斩除，但是在神目之上的路径联系仍是那样的坚韧难断，几乎与其神形之间这等根本的、无法被影响的联系等同。
「独冥照霄神目！」
季明心中自然而然流转神目之名，及其相关秘事。
「火德彤华宫万载以来，凡是修成《精气神三花密功》圆满者，无不以炼就精、气、神三火之法，修成仙脏；三光宝心，成就神通；一气真火神通为无上正途。
在彤华宫过往之中，有那心志奇绝、性近偏锋之辈，号为
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