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第358章 伪佛已死!少林禅宗![1 / 3]

贡布转向陈策,行礼道,“弟子不才,日夜思索佛陀教诲,深感欲彻底涤荡污秽,重塑人心,非以新佛法相辅不可。”

“故而,弟子草拟了一套新的佛寺制度,愿献于佛陀及诸位将军案前,以求斧正。”

贡布的声音温和有力,“新佛法之根本,在于剥去伪佛披上的腐朽外衣,复归众生平等、慈悲济世、觉悟解脱之本怀。”

“大力弘扬佛陀所开示之:即心是佛、佛在人间、诸恶莫作,众善奉行之正理。”

“教导信众,敬畏因果,非为恐惧来世报应而忍受今生苦难,乃是为明辨现世善恶、约束自身、行善积德以觉悟智慧。”

“彻底摒弃伪佛所鼓吹的宿命论、种姓论、僧侣至高无上论及献祭祈福等邪说。”

“明示众生,苦难源于无明与压迫,解脱之道在于破除枷锁、勤修善业、开启智慧,而非祈求虚无神佛之宽恕或恩赐。”

他特意强调,“尤其要废除人皮鼓、婴儿珠、骨制法器等亵渎良善的邪器制作与崇拜。”

“僧侣需遵守新规。”

“身份上,僧侣不再是高高在上的特级阶层,而是纯粹的求道者和导人向善的教化者。”

“自食其力。”

“所有佛寺,无论大小,必须力行一日不作,一日不食。”

“寺僧需亲自参与耕种劳作,以自身汗水换取衣食,彻底断绝靠盘剥信众供养之根基。”

“寺庙所有产出,除维持僧众基本生存及寺宇必要修缮外,盈余应设立善济仓,用于赈济贫苦、施药治病、助学兴教。”

“戒律清修。”

“严禁敛财、蓄奴、放印子钱、干涉地方政务司法、私蓄武装,专注于精研经典,勤修定慧,以自身德行感化信众。”

“设立新的管理制度。”

“参照官府之制,于州府设僧录司,县设僧会,乡设寺管。”

“佛寺体系独立于官府行政体系之外,自成系统,专司宗教事务、道德教化与慈善救济。”

“即所谓,政教分离。”

“然,佛寺须严格遵守律法,不得越界干涉民政军政。”

“各级僧官有责任配合官府宣讲新律、引导人心向善,成为律法教化之有力补充。”

“官府则依法保障佛寺合法活动之自由,监督其活动。”

“寺庙功能,重在教化。”

“寺庙首要之务,乃定期举行讲经法会,向信众阐释新佛法真义,破除旧秩序迷障。”

“讲经内容需通俗易懂,紧密联系百姓生活与律法要求。”

“佛寺应成为一方善地,积极开展赈灾、

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