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第321章 佛学局限!律法是善恶底线![2 / 3]

,比任何激烈的辩驳都更有力量,宣告着这位秉持慈悲救度观的老僧,其思想宫殿的第一道基石,已在陈策犀利的诘问下,悄然裂开了一道缝隙。

身后的弟子们望着师父的背影,眼中露出焦急之色,杨英等黎民军则不屑的撇撇嘴。

陈策小锤敲完,准备开始抡大锤砸了,“大师,万物既无分高下贵贱,那么这弱肉强食的自然之道,便无所谓善恶。”

“鹰食鸟、鸟食虫、虫食叶,它们只是遵循着生存的本能,在自然法则下延续而已。”

“综上所述,我想问大师,你心中的佛,你口中的慈悲,它所关切、所要普度的,究竟是这无情天地间的鹰鸟虫叶?”

“还是那会因鞭笞而痛楚、因饥饿而呻吟、因压迫而绝望、因不公而愤怒的——人?”

见贡布眼中隐有所悟,陈策微微一笑,当头一棒就敲了下去,“佛学,从来就不是解释这天地万物运转规律的最终答案!”

“它解释不了为何星辰运转,解释不了为何四季更迭,更解释不了鹰为何生来就要食鸟!”

“佛祖悟道树下,所悟者,乃是人心之苦!是人世之悲!他所欲解脱的,是有情众生在人类社会中所承受的种种煎熬!”

陈策的声音陡然拔高,极具穿透力,“故而,善恶之说,只存在于人类社会!”

“只关乎人心!”

“人类之所以区别于鹰鸟虫叶,就在于我们建立了秩序,形成了共识,划定了底线。”

“人之所以为人,不仅因智慧,更因我们懂得互助、懂得协作、懂得约束自身的兽性,懂得尊重他人的生存与尊严。”

“这懂得,这约束,这尊重,便是我们共同约定的‘善’。”

“而肆意践踏他人生命尊严、贪婪攫取他人劳动成果、以神佛之名行奴役压迫之实,这,便是我们共同唾弃的‘恶’。”

“佛学,作为一种引人向善的哲学,有其智慧所在。”

“但将佛学当成解决一切纷争、评判一切是非曲直的唯一圭臬,甚至用它来模糊人类社会赖以维系的基本善恶界限~”

陈策顿了顿,语气斩钉截铁:

“是大错特错!”

他直视着瞳孔震颤的贡布,“人心复杂如渊,绝非仅靠诵经礼佛就能轻易导向纯善!”

“若无明确底线,若无强力约束,若无对恶行的必然惩戒,对善举的切实褒扬,那人性中的贪婪自私便会如野草般疯长!”

“届时,所谓的‘放下屠刀,立地成佛’,只会成为恶人逃避惩罚的护身符!”

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