有从小就开始读书的，这些人就像是种子，需要让人带到海外的土地上，才能更好的生根发芽。
所以，这些人不需要有太高的文化水平，
他们只需要把大明文化的种子种下去，就已经够了。住在大理寺的学子，大概有一百三十人左右，而这一百三十人，基本上也是反对声音最大的一百三十人，算得上是硬骨头了。
朱瀚也是头铁，他牙口比较好，吃不了软饭，就喜欢吃硬的。
所以，朱瀚来到了大理寺！
人的名树的影，当朱瀚出现在大理寺中的时候，整个大理寺变得鸦雀无声，一方面是因为朱瀚在建立大明中所立下的功绩，另外一方面也是因为朱瀚在他们心中的凶名。
这是以一己之力掀翻整个孔家的男人，整个文坛的扫把星，谁见到他不害怕啊？
“看你们的样子，似乎都很畏惧我，是因为我的凶名？认为是我覆灭了整个孔家？”
朱瀚见到这些学子，直接开门见山：“孔家有没有我，他们最终都会因为没有适应潮流而被颠覆，我只不过是加快了他被颠覆的时间而已，你们也是一样，如果只是看到大明本土的一亩三分地，那你们也不过是时代浪潮中的一粒沙，泯灭于众人。”
自古文无第一，武无第二。
朱瀚一句话，就把他们的后半生给确定了，他们怎么可能认同？
可是，朱瀚并没有就此收手，反而继续追问：“怎么？认为我说的不对？对我说的不服气？”
“无所谓，时间会证明我说的是正确的，今天我们不说这个，说说你们不愿意去海外的事，你们认为让你们去海外，是在流放你们……我告诉你们，你们的想法是错误的，大错特错！”
朱瀚挥挥手，看着诸多学子道：
“你们自诩为孔孟门徒，那我今天就用四个字来询问：有教无类！”
有教无类这一词，最早出自于先秦·孔子弟子及再传弟子《论语·卫灵公》中。
西周时期，朝堂在各地设立了国学和乡学。
国学又分大学和小学两级，而乡学则多称为庠、序、校、塾等。
西周前期，因战事频仍，学校教育以武事为主，而西周后期政权稳定，开始注重文化教育，当时大学学习以礼、乐、射、书为主，而小学则多学六艺等基础知识。
然而此时的教育依然以贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习。
到了东周，战乱频仍，礼乐崩坏，周王失去了对全国的控制
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