可以相比。
他的修行是以从《凶榜》世界的丹阳大师手中获得的茅山观想法开始，起初对邪魔的观想并不顺利。
直到获得了长山派的《灵法符箓法卷》的上册之后，李侦的观想之道才走上了正途。
在运用“正五行邪祟符箓升华法”的过程中，他的观想法只是略做调整，而没有完全抛弃茅山派的上清观想法。
虽然他观想的是邪魔，但是他所运用的观想法的底子却是不变的。
别人观想正神，所求的是清净，乃至与正神合一。
观想邪魔的李侦自然不可能获得清净，反而是把邪魔的邪念主动地引入了自己的意识之中。
虽然看过法卷的下册之后，李侦对于法卷所论述的以邪祟之恶为火，锻炼元神的理念的理解更为透彻。
但是要做到这点还是很难，因为法卷的下册只说要靠自身的意志去抵制恶念，却没有给具体的方法。
普通人的意志就算再顽强，又怎么能与邪魔的恶念相提并论？
不过李侦不是毫无办法。
上清观想法与法卷中记述的观想法中在论述与邪魔方面的知识较少，但是密宗观想法论述这方面的知识较多。
虽然不可能观想密宗观想法里面记述的多种观想对象，但是李侦可以应用，从那个黄鼠狼的记忆中获得的密宗观想法的一种观想自我的技巧来坚定自我意识，令自身的元神不至于被恶念彻底侵蚀。
人自身对自身是最熟悉不过的，可要是让他人在自己的心目中观想自身的形象，却不是每个人都能做到的。
所谓最熟悉也是最陌生，有些人往往不会关注最近的自己。
不止在面相上是这样，在自身的意志与坚持上同样是如此。
在恶念的侵蚀下，李侦于心神中一点点地刻画出自身的模样。
这种刻画不仅是外貌的刻画，也是对于自身意志的刻画。
当李侦专注于自身时，元神之力随之收束。
恶念对他的影响大为减弱。
他的元神居于波涛之上，静观汹涌的恶念。
这是密宗观想法观自我的第一层境界，名为“想”，通过意识的刻意造作，于心中形成自我的影像。
只要完整地刻画出了“我”就可于诸恶念之中不动如山，保持真我。
李侦的元神虽然强大，对于观想法的造诣也不浅，但是密宗观想法的这种技巧还是第一次运用。
不知过去了多少时间，他只在自己的意识深处“刻”出了一个模糊的“我”，只要
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