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接下来，陈晋趁机问起各般时局世事。
陈寿年博览群书，走南闯北，见多识广，也不藏私，当即娓娓道来。
尤其关于天下大势变化这一块，其谈古论今，说得非常仔细。
用他的话说，这些东西在陈晋参加乡试之前不能多说，以免搅乱心神。
但如今考完了，就无需避讳，正要分说明白，好让陈晋知晓时势变化。
“认知大势趋向，比任何事情都重要。倒不是说一味迎合，随波逐流，而是顺势而为，借势而起，不去做那螳臂挡？车的糊涂事。故曰：君子不立危墙之下。”
对于这话，陈晋是认同的：心中有锐气，有杀气，不等同于莽撞冲动。
于是认真地倾听，并同时进行分析归纳。
……
百年前天下大乱，群雄逐鹿，本朝太祖姜神帝崛起于草莽，雄才伟略，率兵横扫六合，最终问鼎天下。
这个天下，乃是马上所得，但不能马上治之。
于是太祖大刀阔斧，革新改制，一方面重文抑武，清理江湖山头，统一兵甲；
一方面册封道统正宗，共有三大道门，两大佛宗。
三大道门分别为：天师道、丹鼎道、太上道。
其中太上忘情，脱离红尘之外，行踪飘忽，难以捉摸；
丹鼎道主打练气和炼丹，正所谓“一颗金丹吞入腹，我命由我不由天”；
天师道擅于符箓，盘踞龙虎山上，绵延千年，声势显赫，每一代都会接受皇帝敕封，风光无限。
两大佛宗则为法宗和禅宗。
法宗讲究广开方便之门，行众生之法；
禅宗注重个人缘法因果，证悟本心，是谓“参禅”，最终做到“放下屠刀，立地成佛”。
三大道门与两大佛宗为正统源头，下面诸多道观寺庙支派。
在这一点上，类似于名门世家的嫡系和旁支别脉。
除此之外，又有诸多旁门左道，邪法神教，它们不受朝廷衙门的正式认可，如同阴沟里的野草，蔓蔓而生，割之不尽。
每清剿一次，便稍有消停，可相隔一段时间后，又蠢蠢欲动，重新冒头出来。
当年朝廷铁甲南征北战，铁蹄伐山破庙，连根拔起，着实消灭了不少术法传承。
姜神帝要横扫一切牛鬼蛇神，以正乾坤朝纲；还要打击瓦解各大世家名门的势力，不让门阀形成地方割据。
不过他有未竟之事业，便溘然而逝。
继位者偏于守成，管制策略有所放松，最终形成了
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