浩浩荡荡的献俘队伍，并没有沿着正阳门大街从正阳门进入内城。
而是带着俘虏在外城游街示众，过了仁寿寺，就往左拐，进入骡马市大街、菜市大街、宣武门大街。
一路上两边人山人海、摩肩擦踵，数以万计的北京百姓夹道欢迎，抻着脖子人头攒动，沸反盈天。
犹如一场民间自发的重大庆典。
百姓害怕一直打仗，更害怕打败仗。朱寅几个月就平定西北叛乱，他们多是发自内心的高兴。
朱寅作为监军主帅，此时凯旋入京献俘，万众瞩目之下当真是出尽了风头，赚足了脸面，在百姓心中的德望英名，又更上一层楼。
宋人尹洙说：“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及。”
意思是大将凯旋回京，不如状元及第荣耀。
这是宋人的普遍认知，也是当下明人的普遍认知。
可是朱寅自己觉得，不一定！
状元及第时跨马游街的荣耀，他品尝过了。今日凯旋献俘的荣耀，他也品尝过了。
没有谁比朱寅本人更有发言权。
状元跨马游街固然极其荣耀，却没有那种充实感。
凯旋献俘的荣光，却有一种为国为民的充实感。这两种感觉其实很不同。朱寅更享受后者。
道边百姓不但观瞻朱寅、戚继光等凯旋将士的风采，也观看俘虏队伍，都是兴致勃勃、议论纷纷。
“快看那两具棺材，应该就是伪帝和哱拜的了。”
“可不就是么？兵部早就发了露布捷报，稚虎先生兵临凉州城下，伪帝和哱拜畏罪自尽，尸身肯定是石灰腌了带回来。棺材带到午门，应该要当众开棺戮尸了。”
“哱拜肯定要被开棺戮尸，伪帝就不一定了。庆王毕竟是大明亲王，太祖爷的子孙，应该不能开棺戮尸吧？皇上会不会网开一面？按辈分，庆王还是皇叔啊。”
“网开一面？你真是吃灯草灰放轻巧屁！庆王这是造反，皇上还会顾念皇叔的体面？皇上连老师张相公都不放过，会放过血脉疏远的族叔？”
“这话不对。就算庆王造反，朝廷也不该开棺戮尸，过了。庆王毕竟是亲王，正儿八经的太祖子孙，虽然僭越称帝的确是造反，可他也不是完全没资格，当年成祖爷…”
“好了！这话心中有数就成，你还敢说出来？”
虽然人群中有些犯忌的议论，可是人太多，声音太噪杂，也没有留意到这些妖言。
还有
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