的耗费巨额钱粮，就是为了应付四分五裂的蒙古诸部。就这，还经常被蒙古兵攻入境内，烧杀抢掠。
朱寅作为穿越者很难理解，花费这么多兵力消极防御，军事上究竟有何意义。
自从土木堡大败后，明军转攻为守，对长城防御的依赖前所未有。正统七年开始大修长城。到隆庆初修完，共历时一百三十余年。
明朝大规模的修筑长城，又耗费大量的人力物力，还砍光了北边的森林，导致北边更加凋敝，生态更加恶劣。
但蒙古贵族仍然经常南下。
等于说分裂的蒙古诸部，在长达两百年的时间里，消耗了明朝近半的国力，硬是解决不掉。
汉朝的匈奴，唐朝的突厥，都比明朝时期的蒙古诸部强大，汉唐是怎么干的？
就是被人诟病的宋朝，面对强大的契丹，也没有消极防御到这种地步。
只要出几个正常的皇帝，怎么也把蒙古诸部整死了，更轮不到建州女真坐大。可惜朱棣的子孙没有一个成器啊。
…
经过宣大总督驻节的阳和城时，发现城边有很多庙宇，有北岳庙、净土庵、千佛寺、奋忠祠，以及很多牌坊。
其中有一座崭新的庙宇，居然是供奉朱寅的神童庙！
如今大明各地，有不少朱寅的庙宇、生祠。
虽然是民间自发修建，可虎牙特务们的舆论宣传也功不可没。这种隐蔽的造神行为，已经持续数年。
但见那神童庙门前的对联是：
“才气通玄谟，文运生紫烟。”
横批：“连中三元。”
众人望庙中一瞅，但见正中伫立着一尊泥胎神像，高仅五尺，童子身形，角髻簪花，手中持笏，身穿大红官服，虽然不伦不类，但也像尊神。
神仙前的神位上，写的是“文曲星君转世神童连中三元江左朱郎稚虎公之神位”。
商阳等人看到朱寅的神像都是神色古怪。看看主公，不约而同的一起低下脑袋，或者转过头去。
他们主要是不知道说什么才好。
就是朱寅自己，也有点尴尬了。
特务李铉成却是笑道：“主公，这西北很多地方，如今都有主公的神社、生祠。九边各镇也有，已经不足为奇。”
朱寅咳嗽一声，“这…唉，民心淳朴啊。过了，真是过了。”
这是朱寅第一次见到自己的生祠。
魏忠贤看着朱寅的神庙生祠，恭维道：
“主公是再世的神仙，转世的佛爷，孩儿们哪敢不敬爱的？自然要修建生祠庙宇，表示
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