是有把子力气，常年在山里走动，熟悉这里路，脚力也好。修路运东西，我们在行。」
接著盘文魁趁机直接地提出了他们的诉求：「罗帅，我们帮天军做事，不敢要太多报酬。只求天军能用粮食和盐巴支付工钱就好。另外我们山里出产些东西，像木材、竹子、草药、皮子、山菇、蜂蜜、蜡、蓝靛、桐油、茶叶。还有我们女人织绣的土布刺绣等。
以前官府和本地的商人不准我们随便下山私自卖，他们来收压价又压得厉害。
不知罗帅能不能充许我们在连州城里开个铺子，把这些山货直接拿到城里卖，换些我们瑶寨所需的粮盐、铁器、布匹、针线？」
满清并不禁止各瑶部同当地的汉人贸易，但出于防范心理，满清对各瑶寨，尤其是生瑶瑶寨的贸易是有严格限制的。
贸易量基本维持在瑶民不大规模饿死，又没能力造反的水平。
尤其是在道光年间的连州八排瑶起义之后，满清对当地瑶民防范更甚，尤其是对生瑶的防范，生瑶此时的生存环境，要比熟瑶恶劣得多。
满清窃据九州神器以来，所防范的族群不仅局限于汉人，各族都防，连入关从螨有功的蒙古人都要减丁，自然不可能给岭南瑶民多好的生存待遇。
汉瑶之间小规模的贸易难以禁绝，许在官方的监管下同瑶民进行贸易。
至于把店铺开到城池内直接贸易，想都别想。
这一阻力不止来自官府，当地背靠官府，垄断各瑶部大宗贸易，两头赚的绅商也坚持维持现有的对瑶贸易格局。
罗大纲和彭刚早年在平在山的时候也同北面大瑶山的瑶人做过生意以资军需，和瑶部的贸易主要采取的是以货易货的方式。
他们当时便是从江口圩购买粮盐铁布，背到大瑶山去卖，再从大瑶山背值钱的山货出来自己用或者直接拿到江口圩去卖。
只是平在山到大瑶山路途遥远，虽说利润丰厚，但周期太长，效率太低，后来他和彭刚不那么缺银子之后大瑶山的生意就做得少了，至多去那里换点皮货制作革。
当然，最主要的原因还是地近平南县花洲山人村的胡以晃家族就是做瑶寨生意的当地豪强。
胡以晃入教后，他们能以优惠的教友价直接从胡以晃手里拿到所需的山货。
几位瑶长、瑶老说完，都有些紧张地看著罗大纲，生怕这些要求提得过分，惹恼了罗大纲。
罗大纲恼怒起来是什么样子他们没见过，李
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