左右张望，挥手令附近禁卫拉开距离，这才凑到马车旁，笑问道：“殿下何事不明不妨说来听听，咱们君臣一并参详。”
车内苏皇后也看向太子。
李象小声道：“昨日上课，燕国公讲到‘不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子’……可母后又时常告诫我做人不能软弱，该争的就要争，不可任人欺凌……到底孰对孰错？”
苏皇后顿时恼怒：“于志宁混账！”
又瞪向房俊，不满道：“我就说不能任凭这些人给太子灌输那些愚忠之言论思想！”
这句话的意思很简单，人与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。
这是孟子的观点，即将满足父母精神需求置于孝道的核心，超越了单纯物质供养的层面。
而放在李象身上，则意味着“你的储君之位是陛下金典册立，而今陛下意欲易储，你作为儿子怎能不同意呢”……
房俊没理会苏皇后，笑着对李象解释道：“首先，‘孝’并不是一味的顺从，当父母发生过错，身为子女应当予以劝谏、助其改过，这也是‘孝’，不辨事理、不明是非，任凭父母一错再错，那才是‘不孝’。”
见李象若有所思，续道：“其次，储位乃社稷之基、国家之本，在储君未有大错的情况之下贸然易储便是祸乱社稷、动摇国本，是错的。”
而后他向李象眨眨眼：“再次，不同意的易储的朝野上下关心国家的有识之士，与殿下何干呢？”
你作为儿子当然不能反驳父亲的意志，但反对易储的不是你这个太子，而是我们这些大臣！
李象瞠目结舌：“这这这，这好么？”
他再是年幼不谙世事，也明白这根本就是胡搅蛮缠的歪理。
房俊在笑得意味深长：“殿下要明白‘做人先做事’的道理，而在做事的时候最重要不是宵衣旰食、日理万机，是要先学会‘甩锅’。”
“甩锅?”
李象对这个词有些不太理解，琢磨一下，不确定问道：“太尉之意，是推卸责任吗？”
房俊点头，赞道：“孺子可教也！”
“这个……”
李象有些懵。
他所学之典籍从来都是教授如何勇于承担责任，如何知错能改，却从未学过“甩锅”……
房俊教诲道：“太子要明白一个道理，这世上既不是非黑即白，亦不是非对即错，任何事情都讲究一个‘度’，一旦‘过度’，
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