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第二三九三章 利弊取舍[3 / 4]

着细雨之下殿宇森森、宫阙重重,轻声道:“利弊之取舍并非一成不变,昨日之利有可能成为今日之弊,而今日之弊也会成为明日之利,人之所为,舍弊而取利则矣。”

房俊脚步舒缓,眉梢一挑:“英公认为我之所为符合你的利益?”

李勣摇摇头:“非也,但你之所为是那些人的弊。”

并不是非但损人利已,损人不利己的事有时候也有人会干……

房俊明白了李勣的意思,不仅仅“格物之道”处于儒家之对立,军队也游离于儒家体系之外。

这个年代多是所谓的“儒将”,出则为将、入则为相,武能上马定乾坤、文能提笔安天下。

但既然为“将”,其自身之利益便已经与儒家产生了分歧,甚至对立。

隋唐以来,“文武殊途”之迹象已经很是明了。

儒家不会允许一个以武勋立身的尚书左仆射长久处于宰辅之首的位置上,而李勣需要这个位置来保障他的地位、利益,所以李勣与儒家之间的隔阂是不可调和的。

谁不愿见到儒家一家独大呢?

恐怕除了房俊便是整个军方……

雨势渐大,水珠自伞沿成串滴落,房俊笑着道:“如此说来,咱们这回算是并肩作战?”

李勣叹口气:“不过是相互帮衬一下而已,哪里算得上并肩作战呢?”

破镜难圆、覆水难收。

自李勣彻底转入陛下阵营,两人之间的合作基础已经荡然无存,即便现在能够为了某一项共同利益暂且联合,却再也不复彼此之信任。

既然互不信任,又算是哪门子的并肩作战?

既要帮衬,又要提防。

两人并肩前行。

走了几步,房俊轻声道:“我们就处于历史这条大河的一处拐点之上,河水如大势,浩浩汤汤、汹涌澎湃,谁也不能逆势而行。”

李勣挑眉:“这么有信心?儒家理论已然传承千年,早已深入人心,想要将其颠覆何其难也。”

房俊听闻身后脚步声响,回头见是王德快步而来,遂止住脚步看了李勣一眼:“我说的可不仅仅是儒家。”

李勣默然。

王德快步而至,因未曾打伞衣裳已经湿了一半,先躬身施礼,而后道:“陛下命老奴来请太尉觐见。”

李勣颔首,还礼之后迈步而行,出宫而去。

房俊则随同王德去往武德殿。

穿过左延明门之时,房俊扭头看了一眼细雨之中巍峨矗立的钟楼,脚下不停由门下省官廨、史馆西侧的甬道向北而行

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