于是，名为真罗的和尚，就在一群人的攻击中，奄奄一息了。
这具身体本就是普通人，所以打不过也很正常，他也没有想打过，或者说，他根本就没有想过要打。
他就这样体会着那种无言的痛苦，抬头望着那阴沉的天空，微微点头。
“这第二苦，便是高种姓的傲慢之苦了！”
“南无阿弥陀佛，诸菩萨摩诃萨应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心。”
他低声颂着经文，让身体上的痛苦封闭，让自己的感知逐渐清明，而后，用眼睛扫过眼前的人。
他要把这些东西都记住，把这些可怕的表情，都记录下来，未来如果释迦牟尼真用这所谓的“度化城池”为罪，来征伐于他，他就要用手中的这份证据，来好好地打一打这位世尊的脸！
即便是佛祖割肉喂鹰，又何曾见过这等失语之场景，这样沸腾之恶意，这种可怖之光影？
自己不是没有给过他们机会，相反，他给的机会很大！
这群人中，但凡有一丝善意，有人能出一道善心，他都没有办法那么理直气壮地进行度化！
毕竟，即便是佛教自己也知道，度化这一次，到底代表着多么残酷、多么恐怖的事实！
实际上，除了没有杀人之外，这种度化和杀人之间，也没有太多的本质区别。
因为人格抹去、因为性格抹消、甚至于是整个人的真灵都会在这里，被烙下属于佛门的印记。
之后，他们除了记忆和身体还属于自己之外，其他的一切认知属性，都将不再属于自身，而是属于佛门——至于这个佛门世尊他认不认，那再说。
反正，无天肯定是认的。
这些人的表现，加重了他对这个城市的负面印象，因此也就不再遮掩了，而是一个弹指中，将自己手中的钵盂给抬了出来，射入空中！
这种举动，当然让所有人都诧异！
他们是动手的人，大家也都不是第一次打人或者群体性杀人了，当然知道这种殴打下的人，该是怎么样的反应才正常。
喘气、吐血、停息不动都是很正常的事情，但必定不能是有力气，把一个黑色的罐子丢到空中去。
毕竟，他脖子都已经挨了一刀了，哪里来的力量能这么做？
于是很多人下意识的抬头去看，这头一抬，也就没有低头的机会了。
因为黑色的钵盂在此时，已经骤然膨胀成了一朵巨大的金色莲花，悬于空
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