晚上回到家。
我从床垫下面翻出几张照片。
照片上拍摄的是昆仑镜上的符号，至于昆仑镜，我肯定不会放在家里。
接着我打开电脑，在网上搜索有关‘水书’的资料，原以为会没有结果，但没想到真让我搜出来一些讯息。
和林柔说的一样，这是水族的先祖发明的雏形文字，也是水文的前身，而这种文字主要是用来记录水族的天文地理、宗教民俗等信息。
而这种文字不光是用来记录水族的文化，且可以用来预测吉凶，所以它又是一种算法。
水族的人民在进行丧葬、嫁娶、祭祀、占卜、生产，等一系列活动的时候，会由专门的水书先生在水书中寻找依据，然后按照这种依据来办事情。
至于水书的传承，更是严苛，大概有两种传承形势，一是需要有水书的手抄本，二是要有水书先生的口传心授，缺一不可，否则解读出来的东西就会有偏差。
我查了很多资料，也查到了关于水书的文体，但是水书的文体结构并不只有一种，而是有三种，一种就是跟林柔说的一样，仿造甲骨文和金文，第二种就是仿造汉字，但又跟汉字有不一样的地方，比如反写、倒写、或者是改变汉字形体的写法。
而第三种，就是宗教文字，这是水族宗教里面的密码符号，而这就完全涉及到了玄学，也就是预测吉凶、和鬼神沟通的那一部分。
据说曾经有一部水书的手抄本，这个手抄本里面的内容，是失传已久的《连山》，最后上交了。
连山是什么，其实也是易经里的其中一本书。
易经一共有三本，存世且流传最广的就是《周易》，而另外两本则是《连山易》和《归藏易》。
相传最后两本书，已经在秦始皇焚书坑儒的时候给烧了，所以就此失传。
如今关于水书的传承，已经出现了明显断层，在水族里面虽然还有现存的水书先生，但这些水书先生，基本已经不太懂水书里的宗教文字。
接着我又在网上搜索水书的第三种，也就是宗教文字的样版，但是搜了半天什么也没搜出来。
如果我要解读昆仑镜上的密码，凭我自己肯定不行，就算有本书我都看不懂。
所以我必须要找到会宗教文字的水书先生，并且他还要有水书的手抄本才行。
朱老板的老丈人，他没准会懂这个。
……
第二天上午，我们如约前往朱老板的家里。
这次我带了颜希和林柔，带
本章未完，请点击下一页继续阅读！