“神仙地在哪里？”我扭头看堂玉。
不想堂玉却摇了摇头说：“难以名说之地，我也不知道它具体的位置在什么地方。只知多年前有人曾经进去过一回，他去了那里，然后成就了地仙之能。”
我沉声说：“他叫应苍槐对吗？”
堂玉：“就是那个人，据说仅有的几个现世地仙之中的一位。成就地仙之能容貌，气质，身高等等一切皆可随心意变化。是以，除非他能主动现身，否则这世间绝无任何人能找到他。”
我说：“这一场大因缘，其根本也是源自于此吧。”
堂玉：“是的，地仙之能啊，真正的地仙之能，成就了后，就可以去修最后一个天仙了。直至最后，跳出三界外，不在五行中。”
我思忖说：“三界，为哪三界，前辈可否告知？”
我问这个问题，说实话，听起来很可笑。
我一个修到了人仙境界的人，居然不知道三界是哪里。这话，说出来估计都没人相信。
堂玉这时看了我一眼笑说：“你呀你，真是个异数。三界嘛······”他似思忖说：“道家，不同流派，对三界表述的也不一致。个人觉得，佛家对三界描述的还算是比较清晰。且容易让人理解。”
“佛家三界，为欲界，色界，无色界。”
“我们所在的地方为欲界，欲界之中，分化了六道，生灵皆在此六道中轮回，受七情六欲煎熬打磨之苦。”
“但我们还是有机会的，道门中讲的三魂，分指的就是欲界，色界，无色界。同样也是这三界的一种影射。”
“地魂为七情六欲此是欲界中的力量，生魂则来自色界，为诸色尘埃所聚，无色界则无色，无欲，乃一抹真识所凝。”
“所以，你看，这一副人身，凝聚了三界之中全部的东西。因此，你说人身是不是很宝贵？”
堂玉看着我说。
我怔了一下，复又感慨说：“确实，这人身，简直是太宝贵了。这等于是说，做人，就有机会，跳出三界了，对不对？”
堂玉：“正解。”
“真正德行圆满之人，自然可以跳出三界之外。”
“我们指的仙人，真正的天仙，便是跳出三界外，不入五行中的人，正常的道门修行则是要由人开始，从持功，持德，行善，济天下，而最终求出一个成就三界外的天仙。”
“至于释门，他们求的是一个最终的圆寂。”
“也就是说，回归到初始的那个本源，是直问根源的一种修持手段。”
“只有修到了那一步境界，证出真正
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