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第六百三十七章热泉海子上一抹惊艳的刀光[3 / 6]

理同贪图食物的美味会让人越来越饥饿,贪图金钱上的富有,让人越来越贫穷一样,都是非常简单朴素的真理。

我倾听巴虎讲述,然后我打坐,放平自已的心。然后让它回向天地,回向世间的万物,世间每一个生灵。

这是没有目地的回向,是基于真正感恩之心的回向。

然后再回向我的父母,师父······包括刚刚死去的齐天真人。如果没有他,我永远无法自行领悟齐外神之道。

我静坐着,感觉通体无一丝的燥热。

就这样一直到天黑,我们补充了一点食物和清水后,巴虎叫来了野骆驼,我们又开始上路了。

我们一直走了两个晚上。第三天白天的时候,巴虎告诉我,我们今晚就能到达热泉海子,另外,他放出去的苍鹰告诉他,敌人已经上路了。

“他们永远不知道热泉海子底下有什么样的东西,同样他们永远也无法知道,当年修建热泉海子行宫的那些苦力是因为什么死掉的,那可怕的敌人是远古的恶魔,一旦唤醒,或被人研究成工具,这就是人类的灾难。”

巴虎喃喃如是说着。

我听着巴虎的话,若有所思地翻出了从齐天真人身上搜来的那一方大印。很是古朴的青铜大印,上面书写着一道我不认识的符文。这大印谁的?马玉荣吗?那么既然是马玉荣的,马玉虚又是谁呢?

这时,尹锋来到了我的地窝子,他看了我的大印,表示说他也不懂这个东西。可是他听师父讲过,道家的符,如果想要立起来,一定得有大印才行。一个道家的弟子,若想通过书符的手段来起拨乱返正之能,道家大印是必不可少的。

我反问尹锋,他学的这一系列的法子又有什么不同。

尹锋说了,这个东西的基础是春秋楚国的舞术,是在舞蹈的基础上,沟通的天地之后,再以万物为依托来书符作画。其原理,同巴虎的远古萨满存在异曲同工之妙。

我听过讲述,心中备感惊奇之余,又不由的联想到这些术法,等等的外在表现虽说是千变万化,各有不同,但其核心的理念却都是一样的。

就这样,又在候了一个白天,晚上的时候,巴虎没有去叫野骆驼,同时他把手上的苍鹰也放开了。然后他拿出了一把锋利的弯刀,我相应整理了一个装备。紧随巴虎身后,全力奔着热泉海子的方向遁去。

跑出去半个小时,天完全黑下来的同时这片大大的沙漠也起了风沙了。夏季沙漠中一般很少起风沙天气的,更何

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