“同样一个【○】，却又五个不同的破题，你们不能小觑海陵县的其他生童啊！”
县试之后，陈凡便立即召集学童，开始讲评今次县试的面复。
尤其是针对黄韬的加试，从这道题里，陈凡发现，俞敬这个人，虽然只是个举人，但绝对不能小瞧他的学问。
“是啊！”海鲤在一旁也正色道，“黄韬这次胜就胜在【立言之先】与【天象】，立言有先有后，【立言】有得有不得，【天象】是本乎、顺乎、自然等等，这个【○】就大可发挥了！这也是黄韬能被最终取录的原因。”
郑应昌恍然点头：“第二个【圣贤立言之先，无方体也】，这破得虽然不及黄韬，但也算上佳了。”
“无方”就是【有○】，古人以方比喻做人做事的原则、以圆喻灵活。从这里就能看出，回答这题的生童，做事只讲灵活而不讲原则。”
“跟黄韬的破题大气相比，他是既小家子气，又能看出做事不拘手段，故而才被黜落。”
陈凡笑道：“三岁看大，七岁看老。善于观人者，是能从幼时便能看到其未来的。黄韬很好，这人被你刷下不冤。”
黄韬是个很沉默朴实的贫家孩子，闻言低着头，有些局促的扭动衣角。
离开县衙，此刻他身上那浆洗到发白的长衫已然脱了去，早就换上了渔家子弟身着的短打，看起来哪里有县试那百折不挠少年的摸样，整个儿一个风里搏浪的少年。
这时，贺邦泰好奇道：“可是夫子，其他几人的破题，为什么也不及黄韬呢？”
至于其它三个破题，听完了自己学生的破题后，陈凡多少有点看不上那三。
未言之先，浑然一太极，立论也跟黄韬一样，从天象出发，但角度却是不同。
浑然与太极两点立论，什么太极生两仪，两仪生四象，混沌初开，等等，那生童是从自然的变化、发展来论述。
黄韬所言“天象”，是指一切事物的根本。
而这考生却谈的是变化。
那考生不去抓事物的根本，而是去追逐事物的变化发展，这本身就是舍本逐末的行为。
而“先行有言，仲尼，日月也”，这个考生的思维逻辑完全不同，走了另外一条破题之路，以赞颂孔子如日月之明立论发挥。
“未言之先，空空如也”，反之“既言之后，实实在在”。
这两个生童思维巧则巧矣，放诸别处，那也是难能可贵的高级破题了。
但跟伫立风中，观察日月星辰的，但看河山枯朽荣华的黄韬相比，他们的
本章未完，请点击下一页继续阅读！