他转头在稿纸上写下今天的第一题——《其君子实》。
这句话出自《孟子》，原文是：“其君子实玄黄于匪，以迎其君子。其小人箪食壶浆，以迎其小人，救民于水火之中，取其残而已矣。”
这段话的大意是，周王因为把那里的人民从水深火热中拯救出来，除掉他们的暴君，所以那里的官吏和百姓都非常欢迎他。
《孟子》的原文说的是周武王吊民伐罪，受到百姓欢迎一事。
这个故事，只要是读书人便很熟悉。
故而陈凡才说周良弼这次府试出题还是很简单的。
想要围绕这个主旨写文章，无非就是围绕商朝百姓喜迎王师的情景，对吊民伐罪一事深入阐述罢了。
可陈凡前世也是考惯了试的，怎会不明白，看着越简单的题目，想要脱颖而出就越难的道理？
八股作文，首先要参考朱熹的对这里的注释。
陈凡分明记得，朱熹对于这段话的注解是：“言商人闻周师之来，各以其类相迎者。”
“以武王能救民于水火之中，取其残民者诛之，而不为暴虐耳。”
“君子，谓在位之人。小人，谓细民也。”
好，到了这里，主旨便清晰了。
君子小人，就不是儒家传统意义上的君子和小人了。
到这里，很多读书不精的两脚书橱就要中套了。
若以君君臣臣、父父子子之类的君子小人来阐发此文，那必然是被黜落的命了。
陈凡细细思索片刻，又把全文默背一遍，脑子里渐渐将他这篇文章的框架拟定好，方才落笔稿纸。
商人备物以迎周师，亦可以概世矣。
商朝人箪食壶浆迎接周朝的军队，这件事很有代表性啊。
陈凡没有靓才，也没有急才，破题只能循规蹈矩。
“这是个毛病，书读得还是少。不像古代文章大儒，用典信手拈来。”他心中暗道，也认识到了自己的短板。
但他本也不是用惊人之语哗众取宠的人，这篇文章，他是想从文章结构上取胜。
于是陈凡收敛心神，落笔再次写下“夫周无君子小人，皆商有也。去之已可概矣，况至以商迎周耶。”
……
此时的大堂之上，周良弼以将都是闲话。
“今春阖府上下，应考童生计有八千七百余众，与六年前比，多了一千三百人。此乃府台大人重文教化之功也。”
江丨都县令好不容易找个机会拍马，那好话不要钱似的脱口而出。
周良弼摇头笑道：“都是诸
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