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第一百八十五章,一神性真灵[1 / 2]

人类的大脑进化一次,便是圣识之脑。第二次进化,便是神识之脑。

若智慧意志的本质,是圣识的萌芽。那么真灵的本质便是神识的火种。执念永恒或许是大罗的印照。任意幻想乃是全知的飘渺。

世间一切有缘法,一切本大道。区别便是自由意志的本质形态,是否修到完全客观、我即宇宙等程度。

不要以为这看的见,就摸得着。正如当下,人们通过科学技术,可以‘观看’到宇宙的宏大无限。而实际上人们,用举国之力费劲心思,才能取些月壤。

不要以为本书三言两语,看似说透了大道神圣至高无上,而实践中,才触摸些许智慧意志,其他的都只是想一想念一念。

大智慧高意志,非得圣识而固有恒生,不然就只能窥其一斑。同理神性真灵,非得神识而燎原实变,不然能够保持不灭就是大幸了。

真灵可以叫做大道之心,还可唤作神圣之心,亦名真灵。

心可无限大道亦可无穷尽。心灵境界第七感时,初步凝聚心灵的力量;心灵境界第八感时,深入而成灵魂的力量;心灵境界第九感时,质变成圣识真脑而拥智慧意志力量;心灵境界第十感时,干涉现实拥有神性力量;心灵境界第十一感时,铭格规则成就永恒力量;心灵境界第十二感时,任意物质便是全知全能。

十全十美只是修真路,按照科学的说法,其实就是生命基因密码的完全破解后,才可能人铸十全十美之人。正所谓科学的尽头是神学,到了如此科学发达的程度,同级别的科学应用,才会水到渠成自然而然。

其实如果用小说玄学的观点,来推理文明社会本质,文明社会就是一个以力证道的实际存在。不要惊讶,因为科学后期达到神学后,心灵学后面达到神仙境后,一切的事物都可以掌控掌握。只要文明能够一路横推向前,一切都不可真正的阻挡。

宇宙的演绎只有实际效果才是唯一的出路。不要用无知无能、无法无度的意识,来自以为宇宙世间的一切。正所谓大道本就存在,只是人弱小而无知,从而以井为天以田为地罢!

实践是检验真理的唯一标准,玩的再花,说的再好听,如果实际上没有大义真理,一切的都是虚幻。

想要点燃人的真灵,首先就得有神圣的精神意识追求。不然连最低线良知都可能丧失了,灵魂也腐烂了,智慧意志也扭曲了,还谈什么神性真灵。

反过来说,只要

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