“天天开夜工，这煤气费可不得了。”吴院长虽然对耶稣会教士们的工作还算满意，但是对他们在晚上还要工作颇有微词――虔诚的教士们不肯放弃白天布道传教的工作，非得把艺术工作留在晚上做。这让吴院长有点心疼――燃料部门不肯给宗教办系统下的宗教场所减免煤气费，也不肯按照“内部调拨价”计价，非得按照“一般商用”收取费用。
而临高教会系统几乎得不到什么财政拨款支持：九成以上的经费得靠临高教会自筹。当然，吴院长有耶稣会这个大金主的支援，从人力到财力。不然的话吴院长还真不知道该怎么维持教会的运转。教会的产业有限，而发展出来的信众们大多是穷苦人和黎民，尽管在虔诚程度上堪称“狂热”级，但是却拿不出什么钱财来奉献。
“怎么着也得让文宣和建筑部门出点血。”他自言自语的说道，“还有胡清白那里，让金神父去上雕塑课和美术课，顺便收点费用……”
冈萨雷斯和特里尼的闯入让他精神一振。最近来了荷兰东印度公司的代表的事情他当然知道。不仅知道，还见到过三名主要代表的照片和简单介绍。所以这二位一进来他就认了出来。
西班牙人和意大利人都是天主教徒，所以从“马格德堡”号呈交船员名单，接受检疫开始，政治保卫总局和殖民贸易部就发出了通告，提醒临高各天主教会教堂，冈萨雷斯和特里尼有可能会进入到教堂，要各部门做好接待宣传工作。
吴石芒主持教会工作几年，和当时欧洲人打交道最多，对他们的宗教情绪非常了解。西班牙人又以宗教情绪浓厚为特点，所以进来没说几句话，就把这西班牙老兵痞搞得情绪激动，差点热泪盈眶了。特里尼先生作为意大利人来说宗教情绪并不热烈，但是在巴达维亚的几年里毫无宗教自由可言，每天给逼着参加新教仪式，心里非常反感，对原本不甚在意的天主教信仰也热烈起来。
吴石芒在旧时空干过营销，当过人力资源培训师，原本就有全架的嘴皮功夫，到了本时空又长期混迹宗教人士，见得最多的就是传教士，忽悠人的本事愈发精进，三下五下就让这两个欧洲人感到心灵无比的温暖。
至于正在工作的金立阁师徒，能在万里迢迢的海外看到两位来自欧洲的教友，心情当然也很愉快。双方很快就攀谈起来。三个人用彼此都能理
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