为了更进一步激起梁翠儿的意志，离开梁村之前，顾长生还在一块巨大的石头上亲自用剑刻出了一篇文章。
这篇文章自然是记载和歌颂梁翠儿所为事迹的。
刻字的过程中，顾长生莫名很想用精神力来辅助，他不知道该怎么描述这种冲动，就是想把自己心中所有的认可、敬佩、鼓励，都借着这柄剑、借着这些文字，刻进石头中，让它永远留在这里。
《梁翠县记》
梁村之始，苗汉杂处，垦荒为田，结庐为舍。
虽无户籍，不属王土，然耕读传家，安居乐业，已历数世。
后流寇纷至，鸠占鹊巢，强梁横行，良善束手。
九寨既立，民不聊生。官不能救，邻不能援，梁村之人，困于山中，朝不保夕。
时有梁氏女翠儿者，村老之长孙女也。
年方及笄，姿容端丽，吴氏兄弟见而欲夺……
……
自入贼窟，忍辱负重，外示放浪以自污，内怀忠烈以待时。
凡十数载，未尝一日忘其本心。
使梁村众或免于屠戮，或脱于苦役，或保全妇孺，或接济衣食。
村人知其苦，感其义，然畏于贼势，不敢言……
……
今岁，有侠士自北来，知时机已至，乃设计擒侠士，佯为献俘，欲借其力以通襄州。
事泄，贼首欲屠，翠儿临危不乱，于乱中取布防图，献于官府。
自此，梁村及九寨之地，皆入大周版图，百姓得为编民，不再流离。
……
嗟乎！翠儿以女子之身，负重数载，忍人所不能忍，为人所不敢为。
其智，可破千军；其勇，能当万夫；其节，虽古之烈女不过也。
今以梁村故地置县，名曰“梁翠”，以志其功。
使后人知此土此民，曾有女如斯，舍身护众，终得光明。
愿后来者过此碑者，仰而读之，俯而思之。
大丈夫当如是，巾帼亦当如是。
……
留情在旁边安静地围观了全程。
她原本以为顾长生将精神力注入剑中只是为了方便刻字，却没想到在文章最后一个字落下的瞬间，整块巨石都好像发生了翻天覆地的变化。
阳光洒落在石块上，那些文字好像镀上了一层金光。
留情罕见的神色动容，“这块石头……”
像是忽然间“活”了过来一样！
她在阅读这篇文章的时候，居然能隐约感受到其中的丰沛情感。
留情很快反应过来，并不是石头活了，而是感受到了顾长生倾注在文章中的感情。
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