子的宗族青年才俊得到了施展抱负的机会，自然对刘乾感恩戴德，视其为改变命运的伯乐，刘乾由此收获了宗族内部一大批新生代力量的支持。
第三招，散财收心，惠及底层。刘乾深知，宗族内部并非铁板一块，更多的是那些受“推恩令”影响，经过几代分割，爵位低微甚至已成为庶人，以及那些本身不肖、挥霍无度已将家财败光的破落子弟。这些人数量庞大，生活困窘，怨气也最重，是潜在的不稳定因素。对此，刘乾展现出了惊人的“慷慨”。他利用自己多年积累的惊人财富，时常“广散家财”，以“族长愍恤”的名义，大加接济这些困顿的宗亲，资助其婚丧嫁娶、子弟读书，甚至帮忙偿还部分债务。同时，他还利用洛阳令的权力，在政策允许范围内，尽可能为这些底层宗亲“轻省租赋”，减轻其生活压力。这一系列“仁政”，不仅为刘乾在洛阳赢得了“仁德长者”的美名，更实实在在地收获了这批最底层、也最渴望改变的宗族成员的衷心拥护。
第四招，紧握刀把，掌控实权。怀柔与施恩之外，刘乾从未忘记权力的根本在于武力与制度。他充分利用洛阳令总揽军政的合法权力，“简文辅政”，提拔任用绝对忠于自己的文吏，替换掉原先可能存在的异己。“委以爪牙”，则是不惜重金，招纳江湖上的成名高手、退役的精锐军官，充实洛阳的防卫力量和自己的私人卫队，确保对暴力机构的绝对控制。同时，“更换装备，整顿军务”，他亲自过问洛阳守军的器械甲胄更新、操练演武，虽然主要目的是确保洛阳的安全和他个人的权威，但客观上也让洛阳的防务看起来更加严密。几番动作下来，整个洛阳城的行政、治安、防务体系，都被他牢牢抓在了自己手里。
第五招，大兴土木，迎合享乐。在掌握了“硬实力”之后，刘乾开始着力巩固自己的“群众基础”，而最好的方式，就是迎合洛阳宗室主体——那些无心政事、只知享乐的贵族子弟们的根本需求。他“筹集钱款”，然后“亲率一班官员劳役”，做出“顶风冒雨”、不辞辛劳的姿态，主持对洛阳城进行了一次从里到外、彻彻底底的“精修”。官道铺得更平，园林修得更美，戏台建得更大，娱乐场所装潢得更奢华……一切旨在让贵族们生活得更舒适、玩得更尽兴。这一招效果立竿见影，那些只关心自己享受的宗室子弟们，看到洛阳
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